[Jude the Obscure]. Novela inglesa de Thomas Hardy (1840- 1928), publicada con el título Corazones que se levantan [Hearts Insurgent], en el «Harper’s Magazine» y en volumen, corregida, en 1895.

Judas Fawley es un pobre albañil que ha tenido que elegir este oficio para ganarse los medios que le permitan satis­facer su intenso deseo de hacerse una cul­tura y alcanzar sus ideales de vida mejor. Sin embargo, su temperamento sensual, su pobreza y la fuerza de las circunstancias contrarias echarán a perder los esfuerzos de su voluntad. Aún joven se enamora de Arabella Donn, que consigue casarse con él, pero que pronto le abandona. Superada esta primera crisis de su vida, Judas vuelve con pasión a sus estudios y a sus sueños por un porvenir mejor; pero su pasión por una vivaz e inteligente prima, Sue Bridehead, le aleja de nuevo del camino que es­peraba recorrer.

Sue se casa con Phillotson, un anciano maestro de escuela, pero después le abandona y acaba refugiándose en la casa de Judas, que en vano había procurado sofocar su pasión por Sue. Viven juntos y tienen hijos, pero sobre ellos pesa la desaprobación del mundo. La pareja cae cada vez más bajo, los hijos fallecen trá­gicamente y Sue, devorada por los-remor­dimientos, vuelve a su marido. Entonces Judas se entrega al alcohol, contra el que había procurado siempre luchar, reanuda sus relaciones con Arabella y por fin muere miserablemente. La visión de la vida que plasma la obra de Hárdy, aunque pesimista en sus conclusiones, mucho más que al pe­simismo se acerca a una forma de fatalismo de matiz determinista: el destino de los hombres está en el interior de cada uno de ellos, está en sus más profundas tendencias contra las que el individuo puede luchar y que sin embargo no puede nunca vencer.

De aquí deriva que el interés del escritor se concentre no sobre cuestiones de costum­bres o de civilización, sino sobre el mismo principio vital que mueve a los hombres más allá y por encima de todo clima social. Este principio vital, que en el mundo se puede vislumbrar en lo que llamamos la natura­leza, para el hombre, en la opinión de Har­dy, se realiza en el sexo. De aquí deriva la concepción de la mujer que, a diferencia de Merediht, Hardy considera desde un pun­to de vista completamente masculino, reconociendo en ella el elemento perturbador en la vida del hombre, el principal instru­mento de acción del destino, irresponsable en el bien y en el mal y, además, sometida ella misma al destino. En Judas el oscuro, la más reflexiva, la más fuerte, y sin embargo la menos popular de sus novelas, el escritor ha querido considerar objetivamente las más complejas cuestiones de las relaciones entre los sexos. Judas lucha tenazmente contra su temperamento, contra las circunstancias y contra la influencia de las dos mujeres, de las cuales, incluso la mejor — su prima — ejerce sobre él una influencia nociva: el elemento trágico de la derrota final de Ju­das está precisamente en el hecho de que no se justifica sino como fatalidad, es decir, como acción de una fuerza superior que se sustrae a todos nuestros principios lógicos, a todos nuestros propósitos morales, a nues­tra íntima voluntad.

S. Rosati

Llena de vida y de piedad, pero falta de las resonancias profundas y de los horizon­tes morales que se encuentran en Dostoievski, y a veces incluso algo vulgar, la obra de Hardy tiene la imperfección y la be­lleza de una poderosa imprecación. (M. Arland)

Novela del escritor po­pular argentino Eduardo Gutiérrez (1853-1890) publicada sin fecha en Montevideo y primera de un serie de novelas en que en­salza al «gaucho» (v.).

Juan Moreira, gaucho fiero y generoso, reclama un antiguo cré­dito al «pulpero» Sardetti, el cual niega su deuda y se burla del gaucho. Éste acude entonces al alcalde don Francesco, quien en vez de concederle justicia manda apalearlo y meterlo en la cárcel. Puesto que se le ha negado la justicia de los hombres, Moreira apela a la de Dios. Consigue huir y, obli­gando a Sardetti a reñir con él, le mata; la misma suerte hace sufrir a don Fran­cesco, y va señalando las etapas de su fuga por la pampa con los cadáveres de sus ene­migos. Cercado, se bate heroicamente, hasta que cae bajo el plomo de la policía fede­ral, vencido pero no domado.

Esta novela no tiene ningún valor artístico y repite una materia ya convertida en lugar común en tiempo del autor: la del «gaucho malo», en lucha con la sociedad y con las autoridades. A pesar de ello no le falta cierto valor documental, puesto que refleja la vida y el estado de ánimo del gaucho en el último tercio del siglo XIX, acentuando su aspecto épico y aventurero con un ingenuo drama­tismo que hizo fortuna. Su protagonista originó, en efecto, una larga descendencia (uno de sus últimos vástagos, pero ya en clave de ironía, es la novela Divertidas aventuras del nieto de J. Moreira (v.) de Roberto Payró) y además pasando a la es­cena señaló también el comienzo del teatro nacional argentino. El maestro Arturo Berutti (1862), sacó de esta novela una ópera, Pompa, estrenada en 1897.

C. Capasso