[Discorsi]. Entre los estudios políticos del Renacimiento ocupan un lugar destacado los Discursos de Donato Giannotti (1492-1573): composiciones menores, y obritas, si no circunstanciales, inspiradas por lo menos en un tipo de ensayo rápido y preciso que hallará siempre gran acogida entre los polemistas y los literatos. Entre todos ellos el más conocido es el «Discurso sobre las cosas de Italia» [«Discorso sulle cose d’Italia»)] de 1535; dirigido al Papa Paulo III, y centrado en las condiciones de la península durante el conflicto entre Francisco I y Carlos V. Italia se había convertido en blanco de las ambiciones de ambos monarcas, pero si el rey francés se hallaba absolutamente dispuesto a la guerra, el emperador no se sentía inducido a ella sino por necesidad.
Francisco I espera que los potentados italianos «se indispongan» con Carlos V, puesto que su interés tendía a liberarse de su opresión política; pero el momento no era el más apropiado para romper la paz por la guerra, ya que podría traer consigo una mayor opresión que les impediría mantenerse disfrutando de la tranquilidad de su trabajo, en espera de un futuro mejor. Si en este discurso Giannotti trata de partir del estudio de las constituciones y de las ordenanzas italianas (v. República florentina) en favor de una idea menos atada a la técnica de los organismos estatales, otras páginas se orientan hacia una idea más polémica, como el «Discurso sobre la formación de un gobierno florentino» [«Discorso sopra il formare il governo di Firenze»], de 1527, en el que se discute cómo funciona la elección y cómo se dividen los nombramientos de la Señoría, y el «Discurso sobre la reorganización de la república de Siena» [«Discorso sopra il riordina- re la repubblica di Siena»], de 1552, que estudia el procedimiento para procurar la libertad de una ciudad que no ha gozado de un buen gobierno, con lo que se ha engendrado la tiranía, perdiendo la libertad.
En este último discurso el autor vuelve a examinar su doctrina que aspira a un gobierno cauto en la discusión, seguro al deliberar y rápido y enérgico en su actuación: una vez liberada Siena, es preciso reordenarla por completo. A los discursos se unen otras páginas secundarias, llenas de ideas y penetradas de un vigoroso patriotismo que trasciende las diversas consideraciones históricas: la «Carta a Benedetto Varchi sobre la muerte y sobre las hazañas de Francesco Ferrucci» [«Lettera a Benedetto Varchi sulla morte e sulle azioni di Francesco Ferrucci»], la «Carta al gonfaloniero de justicia Niccoló Capponi» [«Lettera al gonfaloniere di giustizia Niccoló Capponi»], dando consejos sobre el gobierno de la Señoría y las modalidades del consejo, y finalmente, el ensayo «Vida y hechos de Girolamo Savorgnano» [«Vita e azioni di Girolamo Savorgnano»], destacado capitán, audaz en los asedios y combates, muerto el año 1569 a los 63 años. En conjunto estas páginas explican algunos problemas particulares de la teoría del Estado, poniendo de relieve los motivos estrictamenfé políticos o sentimentales de la tradición histo- riográfica florentina.
C. Cordié