De este autor conocemos únicamente el nombre, que nos ha transmitido la farsa Bhagavadajjukīya (v.), a él atribuida.
En una inscripción que lleva la fecha del 610 d. de C. dicha obra aparece mencionada junto con el Mattavilāsapraha- sana del rey palava de Kāňchī Mahendra vikramavarman, y algunos críticos modernos parecen inclinados a dar la paternidad de la citada farsa a este monarca y no a Bodhāyana Sea como fuere, la crítica indígena aprecia muchísimo y juzga «perla de las farsas» esta obra, que revela, tras un detenido examen, un evidente afán de propaganda en favor de la escuela filosófica monista, y a veces presenta una fraseología metafísica a través de un estilo elegante y clásico.
O. Botto

