[El compendio de las ocho partes (de la medicina)]. Texto médico hindú atribuido a Vágbhata que, según la tradición indígena, es el tercero entre los antiguos maestros y autores médicos hindúes (Carakasamhitá y Susrutasamhitá). El título de la obra alude a las ocho partes de la medicina («áyurveda», lit. «ciencia de la longevidad»), que son: 1) gran cirugía («salya»), 2) pequeña cirugía («sálákya o ürdáñga»), 3) cura (de las enfermedades) del cuerpo («káyacikitsá»), 4 ) demonología («bhütavidyá o graha»), 5) pediatría («kaumárabhrtya o bala»), 6 ) toxicología («agadatantra o visagaravai- rodhikaprasamana»), 7) elixires («rasáyana o jará»), 8) afrodisíacos («vájikarana o vrsa»). Se atribuye a Vágbhata la composición, no sólo del Astángasamgraha, sino también del Astángahrdayasamhitá (v.); parece probable, sin embargo, que se trate de dos autores distintos con el mismo nombre. El Astánpasamgrahá es, sin duda, el texto más antiguo, como se deduce de la forma de la redacción, mezcla de prosa y verso (al estilo del Carakasamhitá y del Susrutasamhitá y a diferencia del Astángahrdayasamhitá escrito enteramente en estrofas), así como de su contenido y por fin de las citas que se repiten en los comentarios hindúes y en otras obras de medicina. En las citas el Astáñgasamgraha es llamada Vrddha-Vágbhata (el viejo Vágbhata). El Astáñgassamgraha, que es posterior al Susrutasamhitá, se remonta probablemente al siglo VII d. de C. Del autor sabemos que era budista y oriundo de la región del Indo. La obra está dividida en seis sthána (secciones), que corresponden a los del Susrutasamhitá; y aunque las concordancias de contenido se dan casi constantemente desde el principio al fin, no faltan algunos elementos originales que perfeccionan el ya amplísimo cuadro médico de los dos tratados que hemos visto anteriormente.
M. Vallauri