TIERRA SONAMBULA (Mia Couto)

Quiero introducir que hay un problema en la elección de tópico para esta ficha. He clickeado bélica porque hay una guerra como contexto, pero no es tal. Leí este libro hace algunos años y releo páginas cada cierto tiempo, siempre buscando una frase que me pareció una expresión maestra: "hay mujeres que son lluvia y otras que son relente". Comentar, además que el libro en lengua portuguesa de Mozambique (Mia Couto es de Mozambique) está muy bien traducido al español (no digo castellano, porque en toda L.A se dice español). También, que Mia Couto es un autor al que se ha referido en varias ocasiones el escritor gallego Manuel Rivas (para quien no recuerde de que le suena puede ser por su novela llevada al cine, El lápiz del carpintero).
La novela es un mundo pequeño de tres: autobús (machibombo) quemado, Muidinga y Tuahir, niño y viejo en un mundo enorme de guerra que es corrupción, muerte, negocios, y todo lo que sucede cuando no hay guerra. Sólo que la guerra hace sonámbula la tierra. Al terminar el libro se tiene la sensación de haber entrado en un mundo burbuja que ya no se puede olvidar. La sensación de que no sobra ni una palabra, ni una coma, porque si faltara ya no sería ese mundo. Quizá es la misma impresión (al menos yo) recibida al leer Cein años de soledad, El llano en llamas o Pedro Páramo, por decir algunos títulos que no son todos los posibles. A su vez, cada palabra envuelve un universo en sí misma. Tiene pasión, poesía, concreción y un encaje del mundo que nos expande la conciencia a través del lenguaje.

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La Sombra del Pájaro Lira (Andrés Ibáñez)

El príncipe del planeta Glabris aparece en la ciudad de Floria y lo toman por loco ya que dice ser Adenar, personaje de un cuento de hadas.. Pero, ¿lo es o no lo es?

La última novela de un rara avis de la literatura española, tanto en su faceta de cultivador del género fántastico ( o casi maravilloso) como en la riqueza y originalidad de su prosa y narrativa. Lo que diferencia esta novela de las anteriores de Ibáñez (La música del Mundo y El mundo en la era de Varick) es que el argumento está más centrado en una idea central y no se dispersa en digresiones o tramas paralelas. Es más convencional en ese sentido, y también más ligera y fácil de leer. Sin embargo, esa misma ligereza da la impresión de "menos ambiciosa" aunque quizás sea más "perfecta" en sus hechuras. Lejos de la escritura desatada y de la verborrea creativa de las otras, La Sombra del Pájaro lira narra un cuento de hadas dentro de otro cuento de hadas, con dragones, reyes, magos, en un mundo imaginario que el autor recrea totalmente a partir de nuestro mundo real, un país tropical con aires portugueses donde habitan curiosos personajes, como el niño millonario Víctor Braunsfeld, o el director del sanatorio, Mirmidón Aguanópulos. Un mundo en el que va a caer un joven que pretende ser el príncipe de un reino encantado, que curiosamente, es famoso en ese país por ser el protagonista de un cuento de hadas. Casas que vuelan, burbujas que sirven para navegar entre planetas, la memoria como submundo fantástico, insectos encerrados en cajitas personales que encierran un terrible secreto…. El libro está lleno de detalles fabulosos, imágenes evocadoras (bonita descripción del Palacio Turpestis), y también de un fino humor, como es característico en la obra de Ibáñez. Se le puede reprochar quizás un exceso de "filosofía barata" o new age estilo budismo light que no era necesaria; y sobre todo algo que es común a sus tres novelas: un final flojo que decepciona bastante. Porque Ibáñez sabe empezar fuerte, pero poco a poco se desinfla… Y yo creo que es porque se centra más en la prosa y en la maravilla que cuenta que en dotar al texto de un armazón argumentístico claro. Espero con ansiedad su cuarto libro…

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13,99 ? (Frederic Beigbeder)

13,99 € (Frederic Beigbeder)

Esta es la acidísima historia de un publicista de primer nivel que abandona su agencia creativa para contar la verdad sobre ese mundo. Sus afirmaciones son tan impactantes como que la publicidad trata de convertir en infelices a las personas porque un ser humano feliz no consume.

Poco a poco, con distintos pretextos, el autor entra más y más de lleno en la crítica al consumismo, a la obsolescencia planificada de los productos y al circo mercantil en el que sólo importa la manipulación de la gente, idiota de todos modos, para que compre esta o aquella agua mineral.

La historia en sí es un delirio, a medio camino entre las frustraciones amorosas del narrador, que ha perdido a su chica por intentar convencerla de que aborte, las dificultades con la cocaína y una bestialidad final que parece originada en la combinación de todo lo anterior y que, aún así, no consigue parecer convincente como final de la trama, a no ser que se entienda precisamente que le descoloque absoluto es parte del mundo que se trata de reflejar y por eso precisamente hay que acabar con un total descoloque.

El libro es entretenido, muy ágil, y contiene un montón de ideas interesantes, aunque sea a veces para oponerse radicalmente a ella. Además, no sólo refleja el mundo de la publicidad sino que es constituye un estupendo espejo social de la época vista desde la óptica d elos profesionales con éxito y no tanto, como tan a menudo sucede, de la de los fracasados, tan querido y admirados a lo largo de la literatura universal. Aquí el triunfo e suna forma de fracaso, y el fracaso es una forma de desastre.

Muy atractivo.

www.javier-perez.es

Viaje a la historia de la publicidad gráfica. Arte y nostalgia

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Restos de población (Elizabeth Moon)

Durante años todo el mundo había dicho a Ofelia lo que tenía que hacer: marido, hijo, nuera… A los setenta años decide no abandonar su hogar, convirtiéndose en la única habitante humana de un planeta abandonado.

Aburrimiento.
Al acabar de leer esta historia es el resumen que me viene a la cabeza.

En la publicidad que se le hace en la contraportada, nos hablan de que se ha vendido un millón de ejemplares, que por primera vez es una anciana la protagonista de una novela, incluso que presenta una inteligente crítica a algunos prejuicios de la civilización occidental. Y, para rematar, fue finalista a los premios Hugo de ciencia ficción.

La novela tiene poco más de trescientas páginas divididas en tres partes diferenciadas de unas cien páginas cada una.
En la primera parte vemos a la protagonista, Ofelia, interrelacionándose con su hijo y su nuera, se nos presenta como una víctima oprimida, agobiada, despreciada por su edad.
Poco después, cuando se queda sola, comienza su rutina, repetitiva hasta el agobio, de cuidar su huerto, cuidar las casas de los que se fueron y rellenar el diario de la comunidad con algo más que hechos fríos, metiendo en los archivos las historias de las personas (un par de romances y escándalos)
El tiempo pasa rápido para Ofelia, cuando consulta la fecha se sorprende de cuanto tiempo ha pasado y todavía le da corte moverse por el campamento desierto desnuda como hubiera deseado, todavía cumple las normas sociales de las que deseaba liberarse, aún se ve a sí misma como una anciana achacosa que afronta algo para lo que no está preparada.

Aquí ya se hace pesada la repetitiva rutina de la mujer, pero lo más “ofensivo” es ese empeño propio de considerarse una anciana con setenta años. Ya ahora las personas pueden llevar una vida plena a esas edades, no digo nada en el futuro impreciso en que se sitúa la historia. Además, da la impresión de que no son sólo el resto de personajes, y ella misma, quienes consideran a Ofelia una anciana inútil, es que parece que incluso la autora lo hace y se sorprende cuando se “demuestra” que no es así.

En la segunda parte Ofelia establece contacto con loa indígenas del mundo en que se creía sola y libre, un mundo en el que el grupo llevaba más de cuarenta años sin que nadie se hubiera acercado a ellos.
Aquí comienzan otras cien páginas de intento de comunicación entre ambas especies. Ay, qué horrible monotonía, qué agotamiento, una y otra vez señalando las cosas, preguntándose si la entienden o no, interpretando lo que dice cada cual… hasta que, al final de este fragmento, consigue comunicarse medianamente con ellos (porque sí, de pronto entiende su idioma)y se entera de que la han elegido como click-koo-keerrr.

La tercera parte, y la menos aburrida, hace coincidir el comienzo del trabajo de Ofelia como Guardiana del Nido con la llegada de una embajada humana que tiene la misión de comunicarse con los indígenas.
Aquí la autora sigue cayendo en el tópico, para no variar, y nos presenta a unos personajes de lo más desagradable, faltos de inteligencia y de luces, con hombres machistas y mujeres casi sumisas que compiten entre sí y que sólo se ponen de acuerdo para despreciar a la protagonista y a los alienígenas, quiero decir, los indígenas.

Para mi gusto, esta historia no debería haber pasado de un relato, al menos teniendo en cuenta la falta de ideas de la autora para desarrollar lo que quiere contar. No sólo se enrolla repitiendo una y otra vez lo mismo, sino que además no es representativo ni interesante ni enriquece el “mensaje” que al parecer intenta comunicar, y que supongo que viene a ser que las http://reginairae.blogcindario.com/2005/04/00132-restos-de-poblacion-de-elizabeth-moon.html

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Metafísica de los tubos (Amèlie Nothomb)

Dios relata los tres primeros años de su existencia.

Nueva novela autobiográfica en que Nothomb relata sus tres primeros años.
En la fotografía de la portada, como siempre que escribe autobiografía, aparece ella; aquí con su hermana mayor, Juliette.

Según explica en una parte del relato, los japoneses tratan a sus bebés como pequeños dioses más o menos hasta los tres años: Rápidamente me di cuenta de que mi edad me confería un estatus especial. En el país del Sol Naciente, desde el nacimiento hasta el parvulario inclusive, uno es Dios… Yo era un Okosana: una honorable excelencia infantil, un señor niño.

En esta historia Nothomb establece un claro paralelismo entre ella misma, Dios y Jesús, y consigue hacerlo perfectamente creíble utilizando un par de escenas que acercan a la vida de Jesucristo y la suya.

Después de llegar a los dos años y medio en estado de tubo, la pequeña Amèlie despierta al mundo por obra y gracia de un "milagro" propiciado por su abuela que le descubre el sentido de la vida, el placer.

Desde ese momento comienza a observarlo todo con mirada prudente, irónica, midiendo cada paso que da (oculta a su familia que sabe hablar y les regala sus primeras palabras en etapas fríamente meditadas), meditando sobre la vida y la muerte, el mar, aprende a leer sola…

También a esa edad decide ser japonesa, mostrando el profundo amor que siente hacia un país que no es el suyo.
En parte parece ser por la adoración que le muestra su aya: Nishio-san se prosterna cuando aparece, le da la comida de su plato, la adora: y entre unos padres que la trataban igual que a los demás y una aya que la divinizaba no había duda. Sería japonesa.

Aunque puede hablar en los dos idiomas y para ella no hay diferencias entre ellos, decide lanzarse a hablar en japonés, comunicándose así con su adorada Nishio-san (y con sus fieles), gracias a la cual descubre algunos de los grandes temas de la vida, como la pérdida, en contraposición con Kashima-san, una japonesa aristocrática y amargada que culpa a los occidentales de todo lo que ha sido malo en su vida.

Parece difícil, pero en esos seis meses de su vida, Amèlie aprende mucho de lo que necesita para desenvolverse en la vida, y lo expresa con su habitual crudeza e ingenio, rematando una obra autobiográfica conmovedora y a ratos sorprendente.

http://reginairae.blogcindario.com/2005/04/00143-metafisica-de-los-tubos-de-amelie-nothomb.html

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