Origen e Historia de los Getas, Aurelio Casiodoro

[De origine actibusque Getarum]. Compen­dio de la obra perdida .de Aurelio Casiodoro, la Historia Gothorum, realizada por el escritor godo Jordanes en 551-552 a instan­cias de un amigo del autor, Castalio, y de­dicado al papa Virgilio.

Comprende, en con­junto, sesenta capítulos. La obra, compuesta cuando los godos estaban en completa deca­dencia, no tiene ya, como la Historia de Casiodoro, el propósito de celebrar a los go­dos mismos, sino más bien al Imperio Ro­mano de Oriente, que los había vencido.

En la primera parte, el autor describe el mundo y, sobre todo, el Norte, del cual proceden, según él, los godos; desterrados en Escitia (Jordanes los identifica con los getas) los godos y sus mujeres, las amazonas, dieron, como cuenta el autor, esplén­didas pruebas de valor, venciendo en nume­rosas guerras hasta los tiempos de Domiciano, y se civilizaron rápidamente.

Co­mienza después la verdadera historia de los godos, de sus luchas contra los romanos primero, después contra los gépidos y los vándalos, de sus expediciones al Asia, de su * guerra contra los hunos. Después de haber hablado de la separación entre visigodos y ostrogodos, Jordanes narra la historia de los primeros hasta Alarico II, hijo de En­rique, luego la de los ostrogodos después de Hermanrico, de su entrada en el Imperio Romano, de la expedición de Teodorico contra Odoacro, de su predominio en Italia hasta la derrota de Vitigos.

Los últimos ca­pítulos están añadidos por Marcelino Comes; por lo demás, aunque declare haberla tenido en las manos sólo unos pocos días, Jordanes sigue fielmente la obra de Casiodoro. Más que la gloria del pueblo de los godos, Jor­danes tiene presente la de la dinastía de los Amales, que él espera vuelva a resurgir por medio de Germano, sobrino de Justiniano, emparentado con la familia de Teo­dorico.

La obra carece de unidad en la com­posición y, literariamente, revela escasa preparación. El escrito de Jordanes es im­portante por cuanto nos informa del con­tenido de la obra perdida de Casiodoro; figura además entre las primeras obras compuestas por un bárbaro acerca de los bárbaros, que señalan la formación entre aquellos pueblos de la conciencia de una individualidad y de una independencia ya por completo medieval.

C. Schick