Tratado poético del autor español don Luis Carrillo y Sotomayor (1583-1610), publicado en 1611 en Obras de Don Luys Carrillo y Sotomayor… Existe además una edición de 1913 y una reimpresión moderna en la «Biblioteca de Antiguos Libros Hispánicos», serie A, vol. VI (Madrid, 1946) a cargo de Manuel Cardenal Iracheta. Se trata de la primera poética del barroco español inspirada en los principios que aparecerían después manifiestos al conocerse y divulgarse las Soledades y el Polifemo de Góngora. El poeta hace la defensa de la poesía hermética, de elaboración difícil, de cultivo de la forma perfecta, que serán las características de lo que se ha llamado culteranismo. Pero a la vez propugna también el cultivo de la dificultad y de la ingeniosidad, en lo que se acerca al conceptismo, especialmente al Agudeza y arte de ingenio de Gracián, quien llamó a Carrillo «el primer culto de España».
Esta actitud de Carrillo nos ilustra extraordinariamente sobre la relatividad de esta división de escuelas y sobre la identidad de principios en los que fundamentaban ambos sus doctrinas. Por esto dice acertadamente un crítico: «En realidad, el Libro de la Erudición Poética no es sólo la justificación teórica y el doctrinal estético del culteranismo naciente, sino también el manifiesto barroco de la poesía difícil». El autor fundamenta su doctrina en Aristóteles y Platón e insiste concretamente en algunos aspectos que cumple destacar: la esencia minoritaria de la poesía, que fundamenta en dos razones: en la grandeza de las cosas sobre las que la poesía versa y en las cosas escondidas que los poetas descubren y que no están al nivel del vulgo. Ello le conduce lógicamente a la selección de los términos. Otro aspecto es el de la imitación de los clásicos, con cuya autoridad fundamenta la dificultad de la poesía. Finalmente, otro: la distinción que establece entre dificultad y. oscuridad (no es culpa del poeta si la poesía no es comprendida, sino del lector), distinción que por otra parte no resulta operante porque bajo el nombre de «docta dificultad» lo que realmente defiende es la oscuridad.

