[Storia ecclesiastica della rivoluzione d’Inghilterra]. Obra en cinco libros, de Girolamo Pollini (1544-1611), de la Orden de Predicadores, publicada por primera vez en Bolonia en 1591. «a petición» de los Giunti de Florencia.
Dedicada al cardenal William Alien, el más eminente de los católicos ingleses refugiados en el continente después de la subida al trono de la reina Isabel, esta historia tiene carácter principalmente polémico y, podemos decirlo, sectario, nacida como era de la exasperación provocada por los grandes éxitos de la política y de las armas elisabetianas y de las ejecuciones de católicos que tuvieron lugar en aquellos años. Aunque inferior, desde el punto de vista del estilo, a la historia del Cisma de Inglaterra (v.), de Davanzati, la obra de Pollini tiene la ventaja de una mayor amplitud de horizontes, ya que va del reinado de Enrique VIII hasta la muerte de María Estuardo y las persecuciones anticatólicas que siguieron, y la distinguen una seria preparación teológica y una fuerte pasión religiosa, de las que carecía por completo Davanzati. Los testimonios que apoyan la veracidad de la narración se aducen de «distintos y gravísimos escritores, tanto de aquella nación (Inglaterra) como de otras». Y es cierto, porque el autor se basó no solamente en la Vera et sincera historia schismatis Anglicani, del jesuita inglés Nicholas Sanders y el De visibili monarchia Ecclesiae, del mismo autor (de donde sacó el martirologio de los mártires ingleses), sino que también se sirvió ampliamente de las obras del docto teólogo inglés Thomas Stapleton, profesor en Lo- vaina y Douai.
Los episodios que se refieren a Santo Tomás Moro hasta su heroica muerte los sacó de una biografía contenida en el volumen Tres Tomae, de aquel ilustre escritor católico, biografía que traducida al inglés fue reimpresa en Londres en 1928. También en esta obra, como en las de los otros polemistas antiprotestantes, se evita discutir por regla general los «principios de la Reforma o indagar los motivos nacionales y económicos que la favorecieron. Casi todas las acusaciones polémicas se dirigen contra los episodios de la vida personal de los monarcas ingleses, las cuestiones exteriores del derecho a la sucesión, de la legalidad de los nacimientos, matrimonios, etc.» (P. Rebora). En materia tan delicada no era difícil caer en la calumnia y el escarnio, aun cuando en descargo de Pollini se puede afirmar que los aguijones polémicos de su obra se deben casi todos a las fuentes que utilizó. Las ofensas contenidas en la obra hacia la persona de Su Majestad británica y hacia la memoria del rey Enrique, su padre, impelieron a la reina Isabel a pedir la debida reparación al Gran Duque, quien ordenó que se destruyeran los ejemplares todavía en venta. Pero a los tres años Pollini corrigió su libro y lo publicó nuevamente en Roma. Esta nueva edición romana’ de 1594 se imprimió bajo el alto patronazgo de G. Angelo Ruffinelli, librero de Su Santidad el papa Clemente VIII.
G. Franceschini