[Die Hochzeit des Mónchs]. Narración histórica del célebre poeta helvético Conrad Ferdinand Meyer (1825-1898). Publicada en el año 1884, es su primera novela corta de contenido totalmente italiano. En el castillo de Cangrande della Scala, el tirano y sus cortesanos están sentados junto al fuego; entre ellos se encuentra Dante, narrando una trágica historia de amor y sangre, sustancialmente medieval, donde, sin embargo, afloran ya muchos elementos del primer renacimiento. Con refinado virtuosismo, sembrado de alusiones y complejos simbolismos, Meyer desplaza continuamente el foco de la narración del traidor monje Astorre a los que escuchan, que se dan cuenta de que Dante atrevidamente los toma como modelos para sus personajes. De ello resulta una inestable trama de reflejos, correspondencias, y un juego de sombras y luces fugaces y fantásticas como las llamas de la chimenea que calientan al auditorio en la noche nevada. El continuo paso de una narración a otra, la del autor y la de Dante, no está exento de pesadez y acaba por sacrificar a Astorre en la atención del lector, la cual se fija en Dante, poeta solitario, sin patria y sin lugar, que de este modo se convierte en el verdadero protagonista de la novela. Cuenta Dante del monje Astorre: respetado y admirado por todo el mundo por su vida ejemplar, Astorre vive sin cuidados su vida de religioso. Pero su padre moribundo, al que el destino arrancó al último hijo, le obliga a regresar al mundo para continuar la estirpe de los Vicedomini. Con esto el destino del monje ya está señalado.
A la primera infidelidad sigue una segunda, por el riguroso desarrollo de las premisas que es característico en toda la obra de Meyer y que confiere, también, a esta novela una inmovilidad que inútilmente el poeta trató de romper con el contrapunto ya señalado. Astorre, vencido por un amor tan imprevisto como fatal, se sustrae al contraído noviazgo por deber hacia Diana, la esposa de su hermano recién fallecido. En la Padua de Ezzelino da Romano brota de este modo un trágico contraste de amor y honor entre la noble familia de la novia traicionada y el monje traidor. Abandonado en el mundo sin las fuerzas necesarias para luchar, se deja arrastrar por su pasión, ahora ya irrefrenable. De nada vale la intervención pacificadora del propio tirano. El destino sigue infaliblemente su camino. La noche de la boda, el monje y su joven esposa pagan con la vida su infidelidad, al ser muertos por Diana y su hermano. Este cuento le sirve a Dante como pretexto para filosofar más de una vez sobre el bien y el mal a la manera de la Edad Media. «Aus einer andern Welt», así él domina —en medio del mundo del nuevo renacimiento— misterioso, inasequible, superhumano, cuando, al finalizar su historia, como un negro fantasma — «Hollenwandler» —, desaparece escalera arriba a la vacilante luz de una antorcha.
R. Guarnieri