La novia del Diablo (Seabury Quinn)

La joven Alice Hume es secuestrada el día de su boda por unos extraños sicarios al servicio de una religión de oriente, los yezidis, que adoran al Diablo. El investigador de lo oculto Jules de Grandin y su inseparable ayudante, el doctor Trowbridge, más algunos elementos de la policía local americana y de la Sureté parisina tratarán de localizarla y evitar a la vez el peligro de una increible conspiración mundial de ateos organizada por los sovieticos…

No se trata de alta literatura para nada, sino de puro y simple entretenimiento de corte pulp, con cierto estilo arcaico (está ambientado en los años veinte) y un irrefrenable espíritu aventurero de la vieja escuela, que recuerda a las novelas de Borroughs (pero mejor escrita, naturalmente) o de Ridder Haggard.
La misma estructura es un homenaje a las novelas de inicios de siglo, con el detalle, por ejemplo, de que sea el doctor Trowbridge, amigo de Jules de Grandin, el narrador de sus aventuras, a la manera del doctor Watson. En cierto modo Jules de Grandin es una especie de Sherlock Holmes a la francesa, ingenioso en sus apreciaciones y formas de discurrir, pero dotado a la vez de un sexto sentido mágico, como de medium. En su descripción física, parece una imagen invertida de Sherlock: es bajito (se insiste mucho en ello) y muy francés, tanto que se pasa la novela diciendo rebuscadísimas exclamaciones en su lengua, que tienen, por lo irreales y descabelladas, ese encanto de lo pasado de moda, que Quinn revitaliza. Así, oímos de su boca cosas como: Por las penas de una rana dispéptica, sacre nom de sacre nom de sacre nom, en bien, parbleu, morbleau y similares, que nos demuestran que estamos ante un cómic, una novela de aventuras, un dibujo animado, o una película como esas de la Hammer, llena de misas negras espectaculares, crímenes, mujeres desnudas, sacrificios humanos, peligros africanos, asistencia, viejas ruinas romanas, rituales arcanos, y conspiraciones mundiales.
Al respecto de la conspiración citada en el libro, mencionar que su líder, un ruso llamado Grigor Bazarov, es descrito como un genio del mal no tan exagerado como Fu- Manchú, pero capaz de organizar un movimiento ateo universal que engloba lo mismo a adoradores del diablo, como a seguidores thug de la diosa Kali y a los hombres-leopardo africanos, como a diversos movimientos satánicos y librepensadores, todo ello pagado por los rusos. Resulta gracioso por lo descabellado.
Como es de ley en las novelas de aventuras, la descripción sicológica de los personajes es breve o nula. Pero la acción, dejando aparte un inicio tal vez un poco lento, es rápida y continua, está bien documentado en cuanto a los rituales de las misas negras y del satanismo en general, y aunque la trama como dije antes transcurre en los años veinte, el autor no tiene empacho en mostrar escenas macabras con abundancia de sangre e incluso sacrificios humanos y de bebés.
Una novela para el que busque aventuras sin complicaciones intelectuales. Para pasar el rato en verano está bien. No es un texto exquisito pero tampoco da asco y además está a años luz de engendros modernos que se venden bajo el marchamo de "aventuras" como los bodrios de la señora Navarro (La hermandad de la sábana santa y La biblia de Barro) o de la señora Asensi (El Origen Perdido, Iacobus).

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El maestro del mal ( Jim Hougan y Carolyn Hougan)

Alex lleva a sus hijos gemelos a una feria medieval, donde los niños desaparecen. Al cabo de un tiempo, desesperado por la falta de resultados, inicia una investigación por su cuenta.

Narrada en una poco apropiada primera persona (¿cómo se pueden recordar con tal precisión los diálogos, los detalles?), la historia comienza en un tono de humor irónico (ya utilizado en “El último merovingio”) que sólo se mantiene durante los dos primeros capítulos, cuando se muestra a Alex siendo padre a tiempo completo y enfrentándose a situaciones que le son desconocidas.

A partir de la desaparición de Kevin y Sean, la historia no sólo se vuelve seria, sino monótona y anodina.

El protagonista relata con pelos y señales todo lo que ocurre desde que da parte de la desaparición de los gemelos, comenzando por la búsqueda en el recinto de la feria hasta, más tarde, la investigación policial o cada paso que da en su particular búsqueda de sus hijos.

Carente de personajes con personalidad (la casi ex esposa, los padres de ambos, incluso los niños y todas las personas a las que entrevista Alex), sólo se puede resaltar el del policía que investiga el caso desde el principio, ayudando al protagonista y convirtiéndose casi en su amigo. Ni siquiera el villano es descrito, en realidad casi no aparece en la historia, excepto por breves menciones de algunos conocidos.

El autor prefiere centrarse en mostrar una crónica pormenorizada hasta el aburrimiento de cada búsqueda que realiza el protagonista. El interés de todos los datos que presenta es relativo, siendo la investigación sobre la magia y su historia lo más relevante.

La continua consulta en google sobre todo tipo de temas, desde los asesinatos de gemelos, papiroflexia y todo lo que rodea el tema: concursos, métodos, tipos de papel etc…, podría ser apasionante si no fuera por el exceso de detalles y de temas a tratar.

El protagonista avanza muy despacio en la resolución del caso, un hombre solo que no se rinde en la búsqueda de sus hijos ( aunque son escasos los momentos en que se muestran las emociones y el pesar que siente por su pérdida), que deja su trabajo y se obsesiona en una búsqueda que parece imposible.

Poco a poco, con escasos momentos relevantes, entre el aburrimiento y breves destellos de interés ante lo que se relata, Alex se acerca a su presa, a quien considera un verdadero “artista del mal” y acaba, en breves y poco emocionantes páginas algo incoherentes, en una resolución frustrante.

Esta novela desilusiona especialmente porque su anterior obra (“El último merovingio”) era ingeniosa, divertida, crítica e interesante. Sin embargo, “El maestro del mal” es completamente prescindible, una historia sin garra, relatada de forma insípida, mal resuelta y con demasiado poco que resaltar.

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El hilo secreto (Kylie Fitzpatrick)

Madeleine, historiadora, recibe de su madre parte de un diario en latín que le encarga traducir. Es la historia de una bordadora de hace casi mil años, relacionada con el Tapiz de Bayeux.
La autora mezcla la investigación actual de la protagonista con la traducción del diario de la bordadora.

La parte del relato protagonizada por Madelenie es, como poco, aburrida. Se recrea en escenas que no llevan a ninguna parte, sin un interés posterior o revelación importante. Parece que se limita a contar todo lo que se le ocurre, detalle a detalle, sin pararse a pensar si es interesante para los lectores o necesario para el argumento. Que no lo es en ninguno de los casos.

La "investigación" en sí misma carece de fuerza, quizá porque cualquier persona que haya leído unas cuantas novelas de este tipo adivina todo varios cientos de páginas antes que Madeleine, cuyo "trascendental" descubrimiento de la página 392 es de no creerlo. Y el caso es que sólo lo sospecha, no está segura de lo que cualquier lector un poco habituado sabe tras leer un par de capítulos.

Quizá el hecho de que no haya un “malo” contribuya a que esta novela sea tan aburrida y monótona que obliga a saltarse párrafos completos llenos de prolijas descripciones de actos triviales, como hacer maletas, pasear por diversos lugares y otras similares.
Además, incluye varias subtramas irrelevantes para la investigación histórica, que no van a ninguna parte y que ni siquiera resuelve satisfactoriamente. Y no todos los errores se pueden achacar a que se trata de su primera novela.

La autora parece querer reivindicar el papel de la mujer a lo largo de la historia mostrando el trabajo y trascendencia de las antiguas bordadoras así como un personaje femenino que ya escribía un diario de relevancia histórica en el siglo XI, pero al mismo tiempo presenta una protagonista en la actualidad que se muestra sosa, sin personalidad y con una patética dependencia de un hombre con el que rompió hace años y de la que sólo se libera al enamorarse de nuevo.

En el aspecto histórico no tengo los suficientes conocimientos de la época para saber si comete o no grandes errores, pero si puedo decir que también en estos fragmentos del diario se recrea en datos innecesarios. Llegada la lectura a cierto punto y comprendiendo que no va a contarnos ningún misterio trascendental que no haya adivinado, lo cierto es que comencé a leer la parte de la bordadora muy por encima, y no tengo la sensación de haberme perdido algo importante o de no haber comprendido la novela por hacerlo.

Entre la novela histórica y la romántica, quizá más de la primera, Fitzpatrick relata una historia sin matices, sin emoción ni intriga, que se hace trabajoso terminar.

http://reginairae.blogcindario.com/2005/04/00138-el-hilo-secreto-de-kylie-fitzpatrick.html

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El enigma del cuatro (Ian Caldwell y Dustin Thomason)

Cuatro amigos descifrando el misterio que encierra un libro antiguo.

De nuevo un libro misterioso con una clave oculta, qué original.

Esta novela es un aburrimiento.
Para empezar, los autores han decidido que cuente la historia uno de los protagonistas en primera persona y, por si no era suficiente, en presente, como si lo contase en el mismo momento que está sucediendo, y no funciona,
"suena" demasiado raro.

También me parece un error la forma en que de pronto se va al pasado, ya sea recientísimo o más lejano, de una forma tan torpe que es casi imposible entender lo que pasa y/o quienes son los personajes a los que se refieren los autores, porque además hay muchos, tan mal dibujados que son apenas diferenciables y menos identificables.

Me pasé cientos de páginas sin saber para qué tienen tanto empeño de descifrar la supuesta clave que oculta el libro, no sé si es que no lo dicen o que ya había comenzado a saltarme párrafos y páginas completas de puro aburrimiento.

Lo peor de todo es que, cuando quieren, Caldwell y Thomason incluso escriben bien, y hay algunos fragmentos (demasiado escasos) en que es un placer leer algunas descripciones de lugares y de un par de personajes, que son retratados con un par de frases al punto de parecer reales, como es el caso de una bibliotecaria de los primeros capítulos.

Se ve que tienen amplia cultura literaria (o han usado mucho el google) y cierto ingenio, lo malo es que está al servicio de un argumento pobre, confuso y, repito, muy aburrido, cuya resolución no consigue interesar.

http://reginairae.blogcindario.com/2005/04/00142-el-enigma-del-cuatro-de-ian-caldwell-y-dustin-thomason.html

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La profecía de Babilonia (Tim LaHaye y Greg Dinallo)

Un profesor universitario se dedica a localizar y autentificar artefactos de tiempos bíblicos. Un tal Matusalén le proporciona los medios para encontrar una reliquia relacionada con la profecía de Daniel a partir del sueño de Nabucodonosor.

Comienza con un mensaje de LaHaye a sus lectores. Al parecer, es autor de una serie de novelas de gran éxito en su país (Left Behind) y no puede evitar comentar su número de ventas y el deseo de que esta nueva serie, que le es tan querida (el protagonista lleva el nombre de su yerno…), tenga tanto o más éxito que la otra. Esto anima a seguir leyendo, por supuesto.

La novela está protagonizada por Michael Murphy, un arqueólogo bíblico (busca pruebas físicas de que los sucesos que se relatan en la Biblia son reales), y comienza con un tipo misterioso que le habla de un hallazgo y de la prueba que ha de pasar para conseguirlo, algo relacionado con el libro de Daniel, con lo cual ya se va adivinando a lo que le obligarán a enfrentarse. El protagonista es una especie de Indiana Jones al que no le cuesta mucho ganar el premio y comenzar la verdadera aventura.

Así, entre clases en que va adelantando a sus alumnos todo lo que descubre, viajes de búsqueda y aventura, pérdidas de personajes para que tanto el protagonista como los lectores suframos un poco (aunque le ayuda a superarlo su fe cristiana), el inevitable grupo de todopoderosos internacionales que tienen sus propio planes (la típica adoración del Poder) y cuentan con un asesino a sueldo conocido como Garra (su método favorito de matar es con una especie de cuchilla que se ha puesto en lugar del dedo que le amputó un halcón al que entrenaba y fue el último ser vivo por el que sintió cariño… antes de matarlo) para asesinar a quien sea necesario, provocar derrumbamientos de edificios (una iglesia) e intentar que la culpa de cada muerte se achaque a las cristianos evangélicos, sin que su verdadera finalidad quede clara en ningún momento. Supongo que lo dejan para novelas posteriores, dosificando los misterios y su desvelamiento.

Ah, y también un traidor, un converso a la fe y la arqueología, capítulos en el pasado tan innecesarios como es habitual y un final que sólo es el principio de nuevas aventuras.
Sin olvidar el enfrentamiento entre Murphy, que no es capaz de vengarse ni cuando Garra se ensaña sólo por el gusto de hacerlo, el típico “porque puedo” o “porque me aburro”. Quizá los autores están intentando ser profundos al enfrentar a estos dos enemigos, uno incapaz de asesinar (cuenta con el apoyo de su fe, claro) y el otro que sólo vive para matar como único placer y sentido de su vida.

No sé si LaHaye y Dinallo han escrito juntos o si uno tiene la idea y el otro desarrolla las aventuras, pues aunque LaHaye comenta algo en su prólogo, no acaba de quedar claro. En cualquier caso no parece importante hacerse con el mérito de haber escrito una novela cuya mayor originalidad es el título de arqueólogo bíblico de su protagonista y que puede llegar a exasperar por su previsibilidad y cierto abuso del tema de la fe.

Así, con unos personajes superficiales, un argumento manido y una forma de relatar que no pasa de correcta, esta novela es perfectamente olvidable, aunque no se puede negar que tiene un par de momentos entretenidos.
http://reginairae.blogcindario.com/2005/04/00149-la-profecia-de-babilonia-de-tim-lahaye-y-greg-dinallo.html

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