Estuve a punto de abandonar la novela sin leer. Y no porque me resultara difícil entrar en su dinámica de “viajes” en el tiempo, que desde el primer momento queda clara y no presenta la menor dificultad para seguir la acción.
En cualquier caso, para cuando llegué a la página sesenta ya no quería dejar la historia.
Vonnegut comenta al comienzo de la novela que pasó mucho tiempo escribiendo y rescribiendo su propia novela de lo que ocurrió en Dresde durante la segunda guerra mundial y la forma en que encontró la perspectiva adecuada para hacerlo. De esta forma, y más adelante a lo largo de todo el texto, él mismo es parte de lo que escribe, haciendo referencia a lugares en que estuvo y situaciones que vivió junto al protagonista.
Escrito de forma sencilla, casi como una enumeración de hechos, sorprende la fuerza que llega a adquirir la prosa, la forma en que te sitúa en los lugares y situaciones que describe llegando a conmover y emocionar aunque casi cualquiera tenga mucha e incluso más terrible información de las tragedias ocurridas durante esta y cualquier otra guerra.
El protagonista, Billy Pilgrim es un muchacho normal, casi un crío, que han sacado de su pueblo como a tantos otros (esa cruzada de los inocentes que se menciona al comienzo), y también lo son algunos de sus compañeros. La novela relata la vida de esta persona normal durante la guerra y después, mostrando las consecuencias de lo vivido.
En la contraportada hay una cita de Vonnegut según la cual: “lo cómico es tan integral en mi vida que si empiezo a trabajar en una historia sobre cualquier tema y no encuentro elementos cómicos, la dejo”.
Al principio creí que en esta novela estaba ausente este humor que tanto importa al autor o que era tan negro que no me hacía la menor gracia, pero poco a poco, en frases puntuales y, sobre todo, en algunas escenas, lo encontré.
Se haya presente por ejemplo durante la llegada de Billy y sus compañeros a un campo de prisioneros en que son recibidos por otros presos, ingleses, y el autor satiriza de alguna manera la forma de ser y comportarse que se asocia a los británicos; también durante el viaje en solitario que realiza un casi catatónico Billy Pilgrim acompañado de tres compañeros y se “escuchan” los pensamientos delirantes de uno de ellos.
O esos extraterrestres, los trafalmadorianos de “Las sirenas de Titán” que tanto tienen que decir (… He visitado treinta y un planetas habitados del universo, y he estudiado informes de otros cien. Sólo en la Tierra se habla de libre albedrío.)
Pero para mí, sobre todo, está en la crítica que se hace de casi cualquier tema, desde la vida humana, la religión o cualquier otra cosa, a partir de las novelas de ciencia-ficción de Kilgore Trout (que aparece en novelas anteriores y posteriores del autor), a quien Billy lee y más tarde llega a conocer.
Presentando a Trout está el que posiblemente es su único fan, Eliot Rosewater (que protagoniza la novela "Dios le bendiga señor Rosewater", 1965), al que el protagonista conoce en un hospital después de la guerra, cuando sospecha que se está volviendo loco.
Trout ha escrito libros como “El evangelio del espacio” en que habla de religión y varios otros que se mencionan a lo largo de la historia con títulos y contenidos surrealistas y que parecen relacionados con la enfermedad de Billy (sobre todo con sus relatos sobre el planeta Trafalmadore y sus habitantes.)
Una historia que habla del horror de las guerras, de la relatividad del tiempo y del espacio, de la no existencia de la muerte y de muchos otros temas, escrita de forma engañosamente sencilla, fácil de leer y muestra del buen hacer de Vonnegut, aunque no llega a ser una de mis novelas favoritas del autor.
Como curiosidad, la errata de la página 149, en que se escribe la palabra alitosis y, no más de diez líneas después, pone halitosis.
Matadero cinco fue llevada al cine en 1972, dirigida por George Roy Hill y protagonizada por Michael Sacks en el papel de Billy Pilgrim.
Juan Sin Letras. Una cruzada literaria.
Juan Sin Letras. Una cruzada literaria.
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El amuleto de Samarkanda (Jonathan Stroud)
La historia comienza relatada en primera persona por el genio Bartimeo, quien, con un sentido del humor irónico y a veces cruel, relata las aventuras que le suceden desde el momento en que es invocado por el aprendiz de mago Nathaniel.
Alternando con capítulos en que se relata la vida del muchacho (en tercera persona) se va desgranando una historia de aventuras y acción que acaba resultando repetitiva y que se salva (sólo en parte) por el ingenio de Bartimeo, en cuyos capítulos incluye notas a pie de página que la mayoría de las ocasiones son muy ingeniosas y divertidas.
Quizá lo mejor de la novela sea precisamente este sentido del humor tan británico y el hecho de que tanto Nathaniel como el resto de los hechiceros de este Londres paralelo son personas bastante reales, sin glamour, contradictorias e imperfectas.
Como lo es el propio Nathaniel, que desencadena toda la aventura por pura soberbia y deseo de venganza para encontrarse metido en algo que no controla y que acaba afrontando.
Los personajes protagonistas, Bartimeo y Nathaniel están bien descritos, la historia tiene algunas novedades respecto a magos como los de Harry Potter y el relato es, de alguna manera, más adulto.
Lo malo. Que hay demasiadas aventuras y acaban por resultar repetitivas (y eso que hacia la mitad de la historia esta da un giro que abre nuevas posibilidades), alargando la novela al menos cien páginas más de lo recomendable, con lo que acaba resultando cansado leerla y hay un momento en que se siente la urgencia de terminar cuanto antes.
Aunque la aventura acaba en la novela, se trata de una trilogía, cuyos siguientes tomos son "El Ojo del Golem" y "La Puerta de Ptolomeo".
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Todos nacemos vascos (Óscar Terol, Susana Terol Diego San José y K
Parece ser que todos nacemos vascos, y los autores intentan demostrarlo.
Escrito por varios de los colaboradores y guionistas del programa "Vaya semanita" (aunque en la portada sólo se cita como autor a Óscar Terol, quizá por ser más conocido), este libro no tiene que ver con él.
Esta especie de tesis en clave de humor, trata de demostrar que todas las personas, en todo el mundo, nacemos vascos, y para ello preparan un test de vasquidad del que es difícil no salir vasco.
También habla de vascos ilustres, como Michael Jackson, Margaret Thatcher o Woody Allen, por decir algunos.
Y de las características por las que se distingue a un vasco que además de nacer lo sigue siendo durante el resto de su vida.
Para ello recurre a desarrollar en tono de humor los tópicos sobre los vacos como entusiastas de la buena mesa o los juegos que incluyen pelotas, inventores de la apuesta, la masturbación o la escobilla del water etc…
Pasan por los tipos de vascos que existen, tradiciones, filosofía, y la nueva religión: la cocina.
El libro, que tiene una buena cantidad de dibujos realizados por el propio Óscar Terol, no tiene grandes pretensiones, y se le agradece.
De todas formas, lo he encontrado algo menos ingenioso de lo que esperaba, me he reído contadas veces, sonreído algunas otras y entretenido sin apasionarme. No hay mucho más que decir.
Como se reconoce al final ("este libro no es original, es una traducción del clásico infantil noruego Todos nacemos noruegos…"), es cierto que, exceptuando algunos temas puntuales, casi todo lo que se cuenta se podría extrapolar a cualquier otra nacionalidad.
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La conquista del aire (Belén Gopegui )
Argumento
Carlos, idealista fundador de una pequeña empresa, pide un préstamo de varios millones a dos amigos suyos para sacarla a flote. Al tiempo que se asiste a los avatares de la empresa, asistimos al desmoronamiento de algunas parejas del grupo de amigos…
Comentario
Se trata de una novela que como ya anuncia la autora en una especie de prólogo gira en torno al dinero, o más extensamente, sobre las ideas y actitudes que mantiene un grupo de amigos, concienciados políticamente en la izquierda, respecto al dinero. Los personajes son todos de izquierdas, tanto que califican al PSOE de partido burgués que se ha escorado a la derecha, y son partidarios de la revolución socialista, que según algunos de ellos quizás llegue en el futuro. Este quizás es muy importante, ya que ellos, mientras esperan el socialismo real se entretienen con sus casas,coches y sueldos no precisamente bajos, y se enfrentan con diversos argumentos a sus contradicciones. Es una novela de desencanto, de comprobación de que los ideales se rompen al contraponerlos a la dura realidad, el retrato de una generación, la de los años ochenta y setenta que quería cambiar el mundo y fue cambiada por él. Todo en el texto destila esa amargura y esa decepción vital. La autora tiene tendencia a agudizar aún más la impresión al salirse con arranques líricos con ansias de trascendencia sobre detalles nimios. El sentido del humor brilla por su ausencia, como si en esa generación no hubiera habido ni una sola persona ingeniosa o con una visión más optimista del mundo. Gopegui está en su derecho de poner el tono que le dé la gana, pero se echa de menos un poco de humorismo, aunque sea negro y vitriólico. También diría que sobran páginas, ya que una vez planteando el asunto del préstamo en las primeras páginas, todo el resto del libro es un ir dando vueltas sobre lo mismo hasta el desenlace, que por cierto se ve venir a leguas. Dinero y amor se entrelazan a lo largo del texto, pero con poco avance en la trama. Bien es cierto que Gopegui más que una novela tradicional parece haber querido realizar una novela de tesis para plantear las contradicciones de esa juventud que fue rebelde en los setenta y luego se aburguesó en los noventa, aunque conservando en sus cabezas aún las ideas primitivas, cada vez más difíciles de poner en práctica. Algo que no me ha gustado nada son los diálogos. Resulta muy difícil de creer que unos amigos o una pareja hablen en un noventa por ciento de sus parlamentos sobre política y de la manera tan alambicada y poco natural con que lo hacen los personajes de Gopegui, que más que hablar parece que sermonean o hacen discursos.
No me ha parecido nada original la novela. El tema está sobadísimo, aunque sí es extraño dedicar un libro entero a dar vueltas sobre el dinero y cómo afecta a la vida de las personas. Pero lo del desencanto generacional ya suena a repetido y en esta novela, además, anacrónico. No veo yo a unos treintañeros de los años noventa sumidos en tan profundas reflexiones acerca de la revolución comunista, tan concienciados. Definitivamente, Gopegui y yo hemos vivido en ambientes muy distintos.
Desde el punto de vista literario, está bien escrita, aunque para mi gusto podría haber dicho todo eso de una manera más condensada. Tiene algunos trozos más “literarios”, florituras que siempre son del gusto de los críticos, pero que parece que recargan en exceso algunas páginas. Bueno, por lo menos el libro habla de algo, cosa que no es frecuente en los tiempos que corren, tan frívolos y huecos.
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Dios es una dama con moño (Isabel Camblor)
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