El juego de los abalorios (Herman Hesse)

De nuevo tenemos aquí a Hesse con una de sus parábolas, poniendo a Oriente como ejemplo de lo que es Occidente pero sin atreverse a mostrar de cerca el occidente que tan bien conocía.
A veces Heese da la impresión de ser un poco como Hemingway, que en vez de escribir sobre los padecimientos y luchas internas de Estados Unidos, prefirióe scribir sobre la Guerra Civil española. Quizás porque así evitaba tocar a quien pudiese perjudicarle.

La música y la sinestesia entre las artes configuran un juego en el futuro que simboliza la cúspide de la sociedad. La novela trata de la vida de un alumno de la escuela principal de maestros del juego de abalorios y del problema filosófico que se plantea en la sociedad respecto a si es lícito que exista una aristocracia del espíritu que viva por encima y al margen de la sociedad más corriente. En toda la novela, la filosofía oriental, especialmente la hindú, aparece con frecuencia. El final es totalmente inesperado y sorprendente.

Se le podría criticar que no especifica con detalle muchas cuestiones. Todos los temas que trata son explicados sin descripciones claras, quizá demasiado generales. Por contra, las relaciones entre los personajes son minuciosamente narradas, así como los diálogos.

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La higuera (Ramiro Pinilla)

En este año de conmemoraciones fratricidas, de ajustes y desajustes en torno a la Memoria Histórica, de esquelas y de peleas goyescas -y grotescas- sin más armas que las tibias de nuestros antepasados, surge esta novela sobre la Guerra Civil, atravesada por los ojos sin párpados de un niño de 10 años que presencia, inerme e inerte, el asesinato, a manos de unos militantes de Falange, de su padre y hermano. Amparado en la noche, los entierra en una tumba sin nombre, en una tierra de nadie, y planta encima un hijuelo de higuera, junto a la que permanecerá durante años en un acto de contrición y aceptación de culpa, uno de aquellos matones desgajado de la jauría. Aquel acto de barbarie se convierte, en este buen relato del escritor Ramiro Pinilla, en una acertada metáfora sobre la superioridad moral de las víctimas y la necesidad de no olvidar: como símbolo ahí está esa higuera regada noche a noche.-

J. G.

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¡HASTA SIEMPRE, CAMARADAS! (Raúl Tristán)

¡Hasta siempre, camaradas!

Raúl Tristán

84-8465-206-8 / 978-84-8465-206-9 Zaragoza, 2006

263 p. ; 24 cm. – (Narrativa Mira ; 93)

portada

Dos épocas, dos mundos, unidos a través del tiempo por el lazo entre un joven y su abuelo…

Primavera triste de 1938:

Al Pirineo aragonés le duele la guerra.

Los senderos de las montañas se han convertido en regueros de sangre y lágrimas.

Soldados, ancianos, mujeres y niños, mientras caminan, hunden sus doloridos pies en un barro que les quema los corazones.

Atrás quedan tiempos de resistencia y heroísmo.

En el valle dejaron sus hogares, en los riscos se corrompen los cuerpos de sus muertos sin nadie que ruegue por sus almas.

La Bolsa de Bielsa es tan solo un breve episodio en la terrible historia de la Guerra Civil española.

Morir en vida prisionero en los campos de concentración, en las cárceles, en el exilio, o formar parte de una partida de maquis, soportar en silencio la represión, ser fusilado… Ese será el futuro que le aguarde a una gran parte de los españoles tras la guerra.

Año 2004:

Marc, joven y brillante ejecutivo, jamás hubiera podido imaginar, arropado en la comodidad de su moderna forma de vida, el terrible secreto familiar que oculto durante años estaba a punto de surgir a la luz del día de forma inesperada.

La llamada de un gabinete de abogados informándole del fallecimiento de su abuelo, un abuelo que ni siquiera sabía que existía, le conducirá hasta un pequeño pueblo del Pirineo, Lafortunada, en busca de sus raíces. Allí conocerá a Francho, otro joven que ha encontrado en ese lugar el equilibrio que buscaba entre la vida rural y la urbana, y que desde el primer momento le ayudará a desentrañar los misterios que envolvieron la vida de su abuelo y, tal vez, incluso a encontrar el amor.

Pero iluminar el pasado con la luz de la verdad puede reabrir asistencia, viejas heridas, incluso allí donde parecían no existir.

Los fantasmas de los muertos, pero también los vivos, irán desvelándose poco a poco, y con dolor, la realidad olvidada de la Historia de España.

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