Valiosísimo trabajo del discutido obispo español Don Juan de Palafox y Mendoza (1600-1659), hombre de singular capacidad política, experiencia y doctrina. En general su obra constituye uno de los mejores frutos de la escuela política moralista, proponiendo en forma dispersa ideas de especial interés que permiten construir en su conjunto una auténtica teoría. El Juicio político, recogido con otros discursos y dictámenes en la edición de sus obras, en 1767, ofrece una documentada aportación de sus calidades prudencialistas. En otros trabajos, por ej. en sus Diálogos, hace gala de su formación empírica, saltando de la simple ética y aún de la simple política.
El Juicio tiene un especial interés por cuanto señala una censura de la actuación uniformista y advierte, a la luz de los sucesos de su tiempo, el error que supone no gobernar cada región de acuerdo con sus tradiciones, evitando que a Aragón o a Cataluña se las gobierne al estilo castellano, etc. Incluso pide que en los respectivos Consejos haya una fundamental representación de los regnícolas. En este aspecto puede afirmarse que Palafox y Mendoza es el teorizante de la España varia, cuya versión administrativa sería revalorizadora de las estructuras virreinales. La actitud de Palafox — declarado venerable por la Iglesia — con la Compañía de Jesús y la campaña desarrollada con ocasión de la declaración de sus virtudes ha desorbitado y deformado su más adecuado enfoque.

