[Il Genesi]. Obra de tema religioso de Pietro Aretino (1492-1556), aparecida en Venecia en 1539. El título exacto es: Il Genesi con la visione di Noè nella quale vede i misteri del Testamento Vecchio e del Nuovo. Está dividida en tres libros. Fue dedicada a un gran personaje, a Fernando, hermano de Carlos V, al cual se califica, con aduladoras frases, de «sagrada imagen, verdadero redentor de la virtud». El Génesis, como las otras obras sacras y ascéticas del Aretino, es una obra hueca, paráfrasis artificiosa de la Biblia, una muestra de habilidad literaria hecha de retazos pintorescos y retóricos. De Sanctis ha escrito, a propósito de estas obras: «Parece una campaña que te ensordece y te obstruye los oídos».
Al leerlas ahora resultan aburridas, si bien, en su tiempo, estas páginas sacras tuvieron gran difusión, y el Aretino, especulador como era, esperaba de ellas grandes recompensas: tal vez el cardenalato. Los fragmentos mejores del Génesis son aquellos en los que se narra la creación del mundo, del hombre y de la mujer («Eva era más semejante a una diosa que a una mujer: ninguna blancura, ningún color, ninguna belleza ha habido nunca parecida a la blancura, al colorido, a la belleza de sus miembros») y la larga descripción del Diluvio («rompiéronse con terrible ruido y con horroroso espanto todos los puentes del Abismo, derramándose todas las cataratas del cielo»), en la que la pluma del Aretino se carga con sus más enfáticos tonos y claroscuros. Las obras del Aretino fueron prohibidas en la segunda mitad del siglo XVI, y sobre las de tema religioso se extendió el olvido más profundo; sin embargo, fueron reimpresas; El Génesis reapareció en 1628 con su título cambiado por el de: Dello specchio delle opere di Dio [Del espejo de las obras de Dios].
E. Allodoli