Dentro de la literatura moralizadora de la Edad Media francesa, las Bibles ocupaban un lugar destacado. Eran largos poemas didácticos de contenido corrientemente variadísimo, en el que se barajaban las enseñanzas más dispares con normas de orden moral. De carácter generalmente popular por su lenguaje y versificación, estos poemas se ofrecen a los ojos del lector contemporáneo como una especie de mesa revuelta en la que se amontonan los conocimientos más heterogéneos. Entre este tipo de obras, merece destacarse la Bible de Guiot de Provins (segunda mitad del siglo Xll-comienzos del XIII), monje en Clairvaux y más tarde en Cluny, que se relacionó íntimamente con la alta sociedad de su tiempo, gozando del favor del rey de Francia, Luis VII, de los de Inglaterra Enrique II y Ricardo Corazón de León, del emperador Federico Barbarroja y de numerosos nobles de Borgoña y de Champaña Su Bible, escrita probablemente en los años iniciales del siglo XIII, al parecer antes de 1206, viene a ser una violenta sátira del mundo que el autor conocía perfectamente. Todas las clases sociales desfilan por ella, desde el Papa, pasando por cardenales y obispos, hasta los simples frailes y monjas, y desde los príncipes hasta los médicos y letrados. Esta sátira universal y vigorosa aparece escrita en un lenguaje claro y noble, pleno de sustancia y gracejo verbal; el verso manejado por Guiot (el eneasílabo) es robusto, ágil y lleno de cadencia.
