[Noticias reunidas]. Crónica anónima del siglo X que abarca desde la conquista musulmana de al-Andalus — expuesta con detalle — y, tras recopilar un conjunto bastante abundante de datos hasta la época de ‘Abd al-Rahman I, acaba aduciendo algunos, aunque escasos, datos desde ese momento hasta el final del reinado del califa ‘Abd al-Rahmán III. En realidad, se trata de una recopilación de tradiciones de tipo popular, a menudo expuestas sin seguir un riguroso orden cronológico. Eso —junto con la tesis expuesta por Julián Ribera, quien considera que en su redacción intervino más de un autor— explica el desequilibrio que se aprecia en el espacio dedicado a los distintos hechos, algunos de los cuales están narrados con mucho detalle, mientras que de otros sólo se da una rápida, concisa y, a las veces, imprecisa visión. Aunque la obra contiene algunos errores de fechas, en general y según los paisajes, se aprecia cierto criterio, como, por ejemplo, en el hecho de no dar crédito y, por ello, no dar cabida, a una serie de leyendas imaginarias que aparecen en otros cronistas (por ejemplo, la historia del arca abierta por Don Rodrigo). Por otra parte, el principal reproche que se le ha hecho al Ajbár Maymü ‘a es que únicamente se ocupe del elemento árabe, en especial de la tribu de Qurays y de los omeyas, olvidando los demás elementos que integraban la población de al-Andalus. En cuanto a los autores, Ribera distinguió al menos dos: uno, militar, habría redactado hasta el año 88, mientras que lo restante sería obra de un alfaquí que concede poca importancia a lo militar. Edición y traducción española por Emilio Lafuente Alcántara (Madrid, 1867).
D. Romano