Este ensayo filosoficoliterario lo terminó de escribir el escritor uruguayo Carlos Reyles (1870- 1939) el 22 de julio de 1910 y apareció en París a fines del mismo año. Consta de tres partes, sucesivamente tituladas: «Ideología de la Fuerza», «Metafísica del Oro» y «La Flor Latina», a las que sé agrega una «Conclusión» en que Reyles sintetiza y reafirma su creencia en el fracaso del idealismo humanístico, diciendo: «La Fuerza es el elemento divino del Universo, como el Oro es el elemento divino de las sociedades». En La muerte del cisne proclama el triunfo de la Fuerza sobre el Derecho, el poder ecuménico del dinero y el fracaso de las formas modernas y humanísticas de la cultura latina. Según Alberto Zum Felde, los principios de egoísmo vital o voluntad de poder defendidos por Reyles proceden directamente de Nietzsche. «Pero, en la adaptación de este principio a la realidad económica consiste la novedad de La muerte del cisne». Pocos años más tarde, enfrentada la poderosa alemania de 1914 al mundo latino, Reyles, con beligerante aliadofilia, modificó la crudeza de su pensamiento materialista y comenzó a escribir y publicar sus Diálogos olímpicos (v.), en los que fue procurando conciliar el «intelectualismo humanista» con «la voluntad de potencia aplicada al plano de la riqueza».
J. Pereira Rodríguez