[Las aventuras de los diez príncipes]. Obra narrativa india, compuesta hacia fines del siglo VII por Dandin, famoso retórico y poeta. Pertenece, como género literario, a la categoría de los «kávya» en prosa, esto es, a las obras literarias que, aun excluyendo la forma exterior del verso, tienen todos los ornamentos poéticos propios de la poesía elaborada o artística («kávya») cuyo primer ejemplo es el Rdmayana (v.). Estos «kávya» en prosa tienen caracteres novelescos y toman sus asuntos de la literatura narrativa, en tanto los «kávya» poéticos o poemas, los toman del ciclo divino o heroico. El Dasakumáracarita — lo mismo que otros libros de la literatura narrativa india, tales como la Vetdlapancavimsatikd (v.), la sukasaptati (v.), la Simhásanadvatrirfiéika (v.) se compone de una serie de historias y novelas, recogidas en una sola, cuyo contenido es el siguiente: el príncipe Rájaváhana, nacido mientras su padre, rey de Magadha, vive desterrado en medio de los bosques, crece educándose con nueve coterráneos, algunos de ellos también príncipes y otros hijos de ministros.
Llegados todos a la edad adulta, entre los diez se proponen realizar la conquista del territorio. Extraordinarios acontecimientos le ocurren a Rájaváhana, que un buen día vuelve al lugar de donde se había separado de sus compañeros; pero no los encuentra, porque ellos se habían diseminado por el mundo en su búsqueda. Rájaváhana, entonces, comienza también él a peregrinar llegando por fin a un parque, donde se encuentra con uno de sus compañeros. Más tarde van apareciendo también los otros, y cada uno narra sus aventuras. Estas narraciones son de un contenido bastante variado, pero todas ellas son ricas en elementos fantásticos y deslumbradoras por la vivacidad de su colorido. Son de ordinario complicadas, y su desarrollo se verifica en medio de toda clase de acontecimientos maravillosos. El autor tiene una predilección especial por la exaltación de la belleza femenina y, en general, por las escenas de amor. De estos rasgos característicos emerge, no sólo una viva vena erótica y sentimental, sino también un profundo conocimiento del Kámasástra o ciencia del amor revelada por el Kámasütra (v.) de Vátsyayana, en tanto que algunos rasgos de otro género muestran rasgos comunes con Kautiliyaarthasástra (v.). Es muy refinado el estilo del Dasakumáracarita, cuyas narraciones no deben considerarse todas como originales, ya que en algunas de ellas se descubren rasgos comunes y evidentes fuentes de inspiración en la Brhatkathá (v.), en la Kathásaritsagara (v.) y en los Jdtaka (v.). Trad. al alemán de I. I. Meyer (Leipzig, 1902) y de I. Hertel (Leipzig, 1922).
M. Vallauri