Cuando decide uno enfrentarse a semejante tomo es porque, conociendo al autor, tiene al menos la esperanza de pasar un buen rato.
Burgess, como todo el mundo, tiene ratos en que se demora en la contemplación y exorcismo en bromas de sus fantasmas personales, pero las más de las veces habla con la voz de todo el género humano, tratando de acercarse a los delirios y las preocupaciones que jalonan la historia como un hilo continuo.
En Poderes Terrenales, Burgess une y separa a la vez la historia personal de un hombre que no conoce a su familia y lucha contra el demonio y la de un papa que va a ser santo. Se trata de una historia de ambición, de voluntad y de constante desatino en la que lo ridículo se convierte poco a poco, razonadamente, en perfectamente lógico a medida que evoluciona el mundo y las personas. Sólo los recalcitrantes, los que mantienen a toda costa su idea inicial, van quedando superados sin saber ellos mismo, ni los demás, so son simples restos de naufragio y los únicos pilares sobre los que se mantiene la cordura del mundo.
La pregunta perpetua no es ya si Dios existe, sino qué hace en el caso de existir, y su condición moral desde el punto de vista de las personas religiosas, aunque no siempre creyentes.
El libro es un contante revoltijo de conocimientos inútiles que se convierten en ornamentales, de citas apócrifas o no tanto, y de acercamientos a la realidad que queda cuando los santos, no sólo los del cielo, se bajan de las hornacinas.
El narrador, que bien pudiera ser un trasunto del autor, cuenta su homosexualidad como si hablase de la caspa, un problema social que a él personalmente no le incomoda mucho pero que le causa problemas con los demás. A partir de ahí, su familia, eterno apoyo y constante problema, es el eje sobre el que pivota la historia, con una conclusión aparentemente desoladora: que a Dios, si existe, le gusta estar en guerra.
Vale la pena el tiempo que consumen sus mil y pico páginas.
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