LA DAMA Y EL LEÓN (Claudia Casanova)

En el siglo XII la paz entre francia e Inglaterra deende de Aalis de Sainte-Noire, prometida del heredero de la casa de Souller. pero el joven muere en las cruzadas y su padre, el viejo señor de Souillers, pretende desposarla.
Aalis se rebela contra ese matrimonio y emprende la huida que la llevara desde el norte de francia hasta la hermosa catedral de Chartres y la corte de amor de María de champaña; desde la alargada sombra de los monjes blancos del Císter y la orden del Temple hasta los palacios donde los reyes pactan en secreto el destino de los pueblos.
Sus perseguidores no le oncederán tregua en una aventura en la que la joven sólo podrá fiarse de su instinto frente a los mil peligros de una Edad Media espléndida y terrible y ese instinto será su guía en un trepidante viaje en el que descubrirá el verdadero sentido de la palabra libertad.
El libro esta bien, aunque las páginas centrales se me han hecho un poco pesadas, pues se centra mucho en otros personajes y a Aalis le da poco protagonismo, pero luego la cosa cambia y vuelve a ponerse interesante.
No es de lo mejor que he leido

Juan Sin Letras. Una cruzada literaria.

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LA OTRA PARTE (Alfred Kubin)

La labor de reedición de antiguas joyitas fantásticas por parte de Minotauro casi está llegando al nivel de ONG.
Tras reeditar un puñado de utopías, distopias, obras de teatro y demás obras casi inencontrables, ha reeditado esta cuasigótica historia fantástica, única obra de Kubin e influencia para muchas obras posteriores (entre ellas, según dicen, "El castillo" de Kafka). La trama en sí es clasicota y sencilla: un buen día, mientras el protagonista está en su despacho, aparece un hombrecillo que le ofrece el viaje de su vida a una especie de País de Nunca Jamás llamado Reino de los Sueños, gobernado por un antiguo compañero de clase. No sólo eso: además le ofrecen muchísimo dinero por ir. El protagonista convence a su mujer, débil de salud, y viaja por toda Europa hasta llegar a esa zona oriental siempre brumosa donde está este extraño país. Allí pasará del asombro a la decepción, de ahí a la rutina, la tristeza, la depresión y la locura, a medida que este territorio va perdiendo las reglas y se va derrumbando.

"La otra parte" es una novela tremendamente compleja, aunque su narrativa es siempre fluida y llena de imágenes sencillas (adornadas por sombríos dibujos del autor). Por un lado está la utopía, que no acaba de funcionar como tal pero que forma una parte fundamental en la trama: un territorio a la vez comunista y tremendamente capitalista, con unos órganos tan burocráticos como los kafkianos, y reglas y divisiones de territorio propias. Por otro lado está la fantasía, algo que invade a la mente del protagonista poco a poco, que pasa de unas pequeñas paranoias a ver luchas de gigantes, que ve intrigado cómo la población rodea una torre del reloj a una hora concreta como en un ritual, y en realidad les envidia por sentirse tan hipnotizados, en un extraño anhelo de alienamiento.Por otro es uno de los libros más cargaditos de simbolismos con los que me he cruzado, algunos muy obvios (el regidor de la zona se apellida Patera), otros ambiguos y con más carga dirigida al subconsciente. La trama en sí es bastante ballardiana: un espacio reducido donde al final todo se dirige a la entropía de la forma más escatológica y sangrienta, aunque esta vez esto es causado por la entrada de un elemento extraño, un hombre rico y poderoso que intenta conquistar ese Reino. La ambigüedad de la novela es casi asfixiante: todo se dirige hacia una especie de parábola de los mitos católicos (el dios vengativo, el apocalipsis, el demonio, casi el infierno dantesco) pero el libro está coherentemente narrado en primera persona, sin dejarte ninguna pista de dónde puede comenzar el relato real y dónde el fantástico. Y el libro te deja sin aliento; quizás Kubin se exceda en sus imágenes de destrucción y sangre, y su visión de lo que pueda ser lo más depravado de la sociedad parezca hoy anacrónica, pero se te graban las imágenes, los olores y la caída de la ciudad de Perla en el Reino de los Sueños. En definitiva, indefinible y muy recomendable.

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FORTUNATA Y JACINTA (Benito Pérez Galdós)

El eje conductor de la historia es Juanito Santa Cruz. Este joven de familia adinerada, durante su época estudiantil, se corre buenas juergas con sus amigos. En una de ellas se encapricha de Fortunata, una joven de clase humilde. Termina por aburrirse de ella y desaparece de su vida.

Su madre decide casarle con su prima Jacinta. Durante la luna de miel el joven le narra sus aventuras por los barrios pobres de Madrid y le habla de Fortunata.

El tiempo pasa y Jacinta no puede tener hijos, ella y el resto de la familia llegan a obsesionarse con el tema.

Un buen día aparece Ido del Sagrario, un pobre al que Juanito invitaba a casa para reírse de él, y le cuenta a Jacinta que sabe donde hay un hijo de su marido: de éste y de Fortunata. La joven se ilusiona con la idea de tener un hijo de su marido (dejando a un lado el dolor del engaño). Tras consultarlo con Guillermina Pacheco (una vecina santurrona), las dos mujeres van a por el Pitusín. El tutor de la criatura era José Izquierdo, tío de Fortunata, al que terminan por comprar el niño.

Cuando lo habla con su marido todo resulta ser una farsa. No era suyo. Era cierto que él había tenido un hijo con Fortunata pero la criatura murió cuando él ya estaba casado con Jacinta. Ésta y su suegra le habían tomado cariño así que lo ingresan en un hospicio.

Mientras tanto, Fortunata había malvivido con distintos hombres. El que no la engañaba le daba palizas o la abandonaba a la primera de cambio. Estuvo un tiempo en Barcelona. A su vuelta se instaló en el piso de Feliciana. El novio de ésta solía ir a la casa con un amigo, Maximiliano Rubín.

Fue allí donde el joven se enamoró perdidamente de Fortunata.Al poco tiempo le propuso mantenerla, la chica vio esto como una salida de la mala vida que llevaba: aceptó.

Maxi vivía con su tía, Doña Lupe. Llegado un punto Maximiliano se quiso casar: lo consultó con su tía y sus hermanos. Estuvieron todos de acuerdo siempre que Fortunata pasara una temporada en Las Micaelas para reformarse. Pasado este periodo se llevó a cabo lo concertado.

En su nueva casa le esperaba una trampa a Fortunata. Juan Santa Cruz alquiló el piso de al lado y compró a la criada de los recién casados para enredar la situación. Fortunata tardó nada en picar el anzuelo. Maxi volvió a casa de su tía y Fortunata a un piso que pagaba Juanito.

Con el tiempo el joven volvió a cansarse de las vulgaridades de su capricho. Se fue alejando de ella hasta abandonarla de nuevo, eso sí: esta vez le dejó una pequeña cantidad para que se mantuviera un tiempo. Fortunata tropezó con Don Evaristo Feijoo, amigo de su cuñado Juan Pablo. El hombre le propuso un trato: una buena vida a cambio de compañía. Con él estuvo una temporada, ni siquiera vivían juntos, hasta que Feijoo sintió que se hacía demasiado viejo y Fortunata se quedaría otra vez en el arroyo. Le aconsejó volver a casa de su marido y así se hizo tras mover algunos hilos.

Es mejor no contar más….

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BAUDOLINO (Umberto Eco)

En el año 1204, Baudolino de Alejandría entra en Constantinopla, ignorante de la Cuarta Cruzada que había llevado el caos a la ciudad. En medio de la confusión, conoce a Nicetas Choniates y le salva la vida. Nicetas queda maravillado con su genio lingüístico al escucharle hablar en todas las lenguas que conoce, y por la cuestión: si no es parte de la cruzada, ¿quién es? Baudolino empieza a contar la historia de su vida a Nicetas.

 

Su historia comienza en 1155, cuando Baudolino es comprado y adoptado por el emperador Federico I. Tanto en la corte como en el campo de batalla, le educan en la lectura y escritura del latín y aprende sobre las luchas de poder y las batallas del norte de Italia que había en la época. Le envían a París para hacerse estudiante.

 

En París, hace amigos (como el Archipoeta, Robert de Boron y Kiot, la supuesta fuente del poema Parzival de Wolfram von Eschenbach) y estudia sobre el reino mítico del Preste Juan. A partir de este evento, Baudolino sueña con alcanzar esta tierra de fábula. En un largo viaje que dura 25 años, Eco demuestra toda la amplitud de su estilo literario. Baudolino conoce eunucos, unicornios y extrañas caricaturas de hombres. En cierto momento, una criatura femenina parecida a un sátiro le cuenta todo el mito gnóstico de la creación; el gnosticismo también estuvo muy presente en otra novela de Eco, El péndulo de Foucault. Los debates filosóficos se mezclan con comedia, aventura épica y criaturas sacadas de los bestiarios mediavales más extraños. El lector ávido de Umberto Eco notará referencias a novelas anteriores de Eco.

 

Baudolino fue traducida al español en 2001 por Helena Lozano Miralles. La novela presentó varias dificultades en su traducción, como por ejemplo el hecho de que haya unas diez páginas escritas en un lenguaje inventado que es una mezcla de latín, italiano medieval y otras lenguas.

Versión española de Wikipedia

Mensaje para SELVÁTICA

SEIS tres dos cero cero 59 tres dos

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IVANHOE (Walter Scott)

Grandiosa obra, una delas mejores y de las primeras del género de aventuras tal y como hoy lo conocemos, mezclada a la perfección y con maestría con el género de novela histórica.

Los grandes hombres hacen libros eternos; es una frase que escuché hace muchos años y que el tiempo me ha demostrado que es realidad. Este es el caso de la obra que se comenta escrita de la pluma de un hombre especialmente destinado a hacernos vibrar con sus escritos.

Mucho sabía el mago Scott sobre los gustos de su época romántica y llena de sentimientos idealistas; mucho sabía de lo que gustaba al público en general y creo que adivinaba también que era lo que le gustaría a ese público del futuro. Con la obra Ivanhoe cumplió los sueños de los lectores de muchos siglos atrás después de su muerte.

Ivanhoe es un libro de aventuras, de duelos, de caballeros cruzados, de templarios y de luchas entre los nobles por el poder y también el duelo entre hermanos por el trono. El protagonista de la obra, compañero de Ricardo Corazón de León en la cruzada, vuelve a su tierra natal encontrándose en el trono a Juan, hermano de Ricardo, quien aprovechando la ausencia de éste, le arrebata el trono con la ayuda de los franceses y más concretamete del archiduque de Austria y le hace permanecer en un lugar secreto para que nadie ose devolverle el trono robado a su legítimo dueño.

Este es el panorama que se encuentra el caballero Sir Wilfred de Ivanhoe que aparece durante casi toda la obra como un caballero oculto tras su armadura y lo que da pie para que trate por todos los medios de lograr liberar a su querido Rey y compañero de cruzada de la prisión en que se encuentra.

Durante este desarrollo novelístico, el caballero Ivanhoe se encuentra con un doblete amorístico; por un lado una joven judía, Rebecca de York de quien libra del ultraje producido por un caballero templario a quien reta en duelo y que está prendidamente enamorada del caballero; y por otro lado la aristocrática lady Rowena, que ama en secreto al mismo hombre.

Y dejando a un lado este capítulo amatorio volvamos a la acción principal que es rescatar a Ricardo de la prisión. Curiosamente en la obra hace acto de presencia quien después se convirtió en un personaje dentro del mundo del cine, me refiero a Robin de Locksley, más conocido como Robin Hood, quien decide ayudar a Ivanhoe en esta cruzada particular.

Los devaneos de la corona también son expuesto con una maestría ejemplar. La finalidad de Ricardo Corazón de León por unir a los sajones y a los normandos bajo una misma corona no es compartida por su hermano Juan, que está más de acuerdo con los deseos de los franceses y no facilitará el retorno de Ricardo al trono. Los duelos entre caballeros por ofensas al honor, los entresijos de la corte y todo un recorrido por la vida popular y aristocrática de la época hicieron de la novela una de la más populares y quizás la más completa de la época.

El final del caballero desdichado, como popularmente se le conoce en la obra, será cuestión de saberlo leyendo este libro digno de cualquier biblioteca que se precie.

Todo un clásico

Juan Sin Letras. Una cruzada literaria.

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Viaje a la historia de la publicidad gráfica. Arte y nostalgia

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