LA MUJER FLAMBEADA (Wolfgang Fienhold)

Buen eje,mplo de lo mala que puede llegar a ser la literatura alemana. De esto que se pone el autor a hacer filosofía como corresponde a la tradición de su cultura, y como no le sale, te mete un rollo de putas mezclado con Kant y Nietzsche.

Porque la cosa va de eso. una mujer que no sabe lo que quiere en la vida pero no soporta más a su marido, se larga de casa para entrar en contacto con una prostituta que le enseña el oficio. Emn eso está hasta que se enamora de un gigoló, y se devana los sesos entre el amor, el deseo, lso celos y el oficio.

A mí me pareció unpoco cutre, pero a lo mejor es que no me van estos ambientes.

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LA MANO IZQUIERDA DELA OSCURIDAD (Ursula K. Leguin)

La mano izquierda de la oscuridad, de Ursula K. Le Guin Derribar tópicos es una labor más de purificación intelectual que de simple afán destructivo. Hoy, recién terminada la que se considera novela fundamental de Ursula K. Le Guin, y sin menoscabo de comentarios y reseñas realizadas por otros anteriormente, vengo con ánimo de suscitar debate. Derribar tópicos, digo, porque La mano izquierda… es una de esas novelas que entretienen y espolean el raciocinio y la reflexión no sólo sobre los temas de la obra en sí, sino en la relación con sus hermanas de las estanterías. Le Guin demuestra que el tópico, sostenido por unos cuantos, pocos pero muy significativos, de que la ciencia ficción sólo goza de su identidad más pura cuando sus temas hacen referencia a elementos sacados de las ciencias duras (matemática, física y similares: ver el revelador artículo de Charles Platt en Gigamesh 2, que supongo suscribirían muchos de los pertenecientes al núcleo duro del fandom), es una falacia. Existe una cf que bebe de las ciencias blandas: sociología, psicología…, y que es tan cf, tan hard, como la de más arriba, al igual que estas ciencias son tan ciencias como las otras, por mucho que pese a mecanicistas cuánticos, deterministas biológico-químicos y demás «istas» entronizados en sus poltronas académicas. La mano izquierda de la oscuridad es la epopeya de un planeta en que los sexos no están diferenciados permanentemente, sino en el que cada individuo, dependiendo de la época del año, como consecuencia de un curioso sistema de hermafroditismo genético, adopta los atributos sexuales femeninos o masculinos, indistintamente. Le Guin no se queda en la mera anécdota descriptiva del hecho científico, ni siquiera profundiza en las razones evolutivas que han llevado a una porción de la raza humana a tal estado, sino que opta por reflexionar sobre las implicaciones que la desaparición de los atavismos viriles/femeninos pueden tener sobre una sociedad, aderezando la trama con unas cuantas aventuras, viajes a través de regiones cada vez más espectaculares, y con una atípica historia de amor como hilo conductor. Y sus conclusiones son, cuando menos, curiosas y estimulantes. No así sus ligeros devaneos espiritualistas, influidos, se supone, por la implicación de la autora con tesis orientalistas cercanas al zen (creo). Dado que la teología y las filosofías no occidentales me tocan bastante de lejos, confieso mi ignorancia y me abstengo de comentar si sus postulados son correctos o no. De todos modos, ese leve tufillo pre new age que he percibido en las páginas de la novela ha sido lo que la ha hecho perder algo de valor en mi balance final. De La mano izquierda de la oscuridad se ha dicho muchas veces que es una obra maestra. No lo es, teniendo en cuenta que obras maestras debe de haber unas cien o doscientas en toda la historia de la literatura, y sólo tres o cuatro pertenecen al ghetto. Es, sin embargo, una novela magnífica y potente, dotada de una fértil capacidad de sugerencia, un lenguaje rico en expresividad, colorido y forjado con martillo maestro, sin fisuras, hermoso y sencillo como el de los cuentos de hadas que recordamos de la infancia. Porque eso es, en el fondo, la obra de Le Guin: un cuento de hadas para adultos con ganas de no dejar nunca de soñar .

Alberto Cairo en www.gigamesh.com

Gracias a Ebenezer por descubrirnos esa magnífica web.

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RAVELSTEIN (Saul Bellow)

En el Hotel Crillon de París, Abe Ravelstein y su amigo Chick celebran, entre lujos y excentricidades, el éxito del revolucionario libro del primero. Tras años como brillante profesor universitario, con un salario que no le permitía alcanzar la vida hedonista y fastuosa que tanto deseaba, Ravelstein se ha convertido por fin en un intelectual millonario, aunque aquejado de una enfermedad terminal que en muy poco tiempo habrá de llevarlo a la tumba.

Así se inicia la travesía por las emociones y las ideas de estos dos fascinantes personajes, que recorren en sus valientes conversaciones temas como el amor, la historia, la política y el humor, construyendo un homenaje profundamente inteligente a la amistad y la memoria.

A partir de la biografía del filósofo Allan Bloom -que éste encargó a Bellow poco antes de su muerte-, y gracias a

la intensa relación entre ellos, el premio Nobel Saul Bellow ha escrito una deslumbrante novela que demuestra la compatibilidad entre el intelecto y las pasiones, y que captura al lector en una historia en la que se entremezclan el interés por cuestiones como la filosofía helénica (Platón, especialmente), la inteligencia, la amistad y el amor, la religión (ambos son de origen judío) o la muerte, al tiempo que describe con enorme ternura la profunda amistad entre dos grandes intelectuales, uno de los cuales se encuentra a las puertas de la muerte

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