Observaciones Críticas Sobre los Cuadros Poéticos, Johann Jakob Bodmer

[Kritische Betrachtungen über die poetischen Gemalde der Dichter]. Ensayo del crítico suizo Johann Jakob Bodmer (1698-1783), publicado en 1741, primera tentativa de reacción a la es­tética de rígida observancia clasicista de la tradición francesa personificada en la alemania de Gottsched.

Bodmer (ayudado por su amigo G. G. Breitinger) aprovecha las enseñanzas de los tratadistas italianos Sforza, Pallavicino, Gravina, Conti, Muratori (particularmente el ensayo de éste sobre la perfecta poesía, v.), que le recomendó el bergamasco conde Pietro Calepio, a quien había conocido en Italia en 1718-19 y con el cual tuvo amistad y mantuvo una corres­pondencia que duró cerca de treinta años.

A esta influencia se debe en gran parte, así como a las sugerencias de Calepio, que Bodmer, elaborando el concepto del «gusto», propenda a convertirlo en facultad autóno­ma, aunque guiada por la inteligencia, y atribuya además a la fantasía una actividad en cierto sentido productiva y no meramente reproductiva, aunque subordinada a la «es­trella polar» del juicio. Junto a los motivos tradicionales, como los de la equivalencia de la poesía con la pintura de la expresión de las pasiones, de las actitudes del rostro, de los caracteres de los personajes y otros por el estilo, un aura fresca precursora de tiempos nuevos brota de su apelación a la Naturaleza, maestra de las tres artes: poesía, pintura y escultura (que Bodmer considera conjuntas), la cual es la única que puede justificar las reglas.

El mundo alemán debe a Bodmer una de las primeras advertencias acerca de la grandeza de Shakespeare y de Dante, algo vaga la primera por ser el crítico un sentido admirador de Milton; más clara la segunda con la cita del canto referente a Francesca, y la del conde Ugolino. Este ensayo, que tiene un aspecto tecnicista (todo un capítulo está dedicado a los «medios para enriquecer la fantasía»), contiene una notable antología de tópicos poéticos, desde los antiguos a los modernos, y termina con una investigación acerca del carácter de Don Quijote (v.).

S. S. Ludovici