[Metakritik überdie Purismen der reinen Vemunft]. Breve ensayo de Johann Georg Hamann (1730- 1788), compuesto en 1784 contra la Crítica de la razón pura (v.) de Kant y publicado postumamente en 1800. Hamann fue coterráneo y amigo de Kant, pero estuvo muy alejado de él en el pensamiento, como lo muestran las páginas pintorescas aunque oscuras de esta Metacrítica, en que expresa sus divergencias substanciales respecto al criticismo y el racionalismo kantianos y su orientación antiintelectualista. Hamann no admite la neta distinción kantiana entre sensibilidad e intelecto; reduce el fundamento del pensamiento filosófico a la tradición que se expresa sobre todo en el lenguaje, por lo cual la lengua está en el origen del conocimiento, y el estudio del lenguaje debe ser por lo tanto el fundamento de toda crítica del conocimiento. Hamann prenuncia de este modo algunas de las tesis del romanticismo que revalorizó la tradición y que en algunos representantes suyos concedió valor cognoscitivo al arte. Para Hamann el lenguaje precede (es decir, que es un elemento «a priori») al pensar lógico, pero al mismo tiempo pertenece a la esfera sensible estética y a la lógica o conceptual.
E. Allodoli
Hamann fue no sólo original, sino, verdaderamente, un original. (Hegel)