[Instructions sur les états d’oraison]. Obra de Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704), publicada en 1697. En su lucha contra el quietismo (teoría que aspi­raba a conducir de nuevo la religión a la contemplación interior, donde se hallan el reposo y la calma mística) el famoso obispo de Meaux había conseguido que Fénelon y Madame Guyon, los mayores exponentes de aquella corriente espiritual, suscribiesen un formulario que aspiraba a revalorar las prácticas de la piedad y del culto. Con las instrucciones quiso precisar las cuestiones relativas al dogma para evitar en los fieles discusiones y titubeos en materia de piedad y de culto o imprecisiones en la interpre­tación de las Escrituras. Rígidamente orto­doxo, combate como un fiel soldado por la unidad de la Iglesia. Más allá de tendencias místicas y peligrosamente ligadas con una experiencia personal — bastaría las póstumas Meditaciones sobre el Evangelio (v.) para indicar la pasión interior del devoto y del pastor de almas — Bossuet aspira a consolidar cada vez más, sobre la base del catolicismo tridentino, la sociedad de los fieles, las normas para la inteligencia de la Biblia según el magisterio del sacerdocio, y finalmente la validez firme e inconcusa de la fe tradicional. Fénelon, entonces re­cientemente nombrado arzobispo, cuando conoció el manuscrito de la obra de Bos­suet, quiso que su publicación estuviera precedida de su Explicación de las Máximas de los Santos, en las cuales remachaba sus principios quietistas. Pero la polémica se reanudó más viva, y llegaría por parte del intransigente Bossuet a su Relación sobre el Quietismo (v.) y a la condena de Féne­lon por parte de la curia papal.

C. Cordié