El Gobierno de Dios, Salviano

[De gubernatione Dei]. Tratado apologeticopolémico de Salviano (siglo V), que Gennadio cita en sus Hombres ilustres [De viris illustribus], con el título Del juicio presente [De praesenti iudicio] y dice que está dividido en cinco libros. En la redacción que ha llega­do hasta nosotros, en ocho libros, el último de los cuatro incompleto, Salviano defiende a la Providencia divina de la acusación de permitir el mal en el mundo: el culpable es el hombre mismo con su inmoralidad y su desobediencia a las leyes de Dios. Éste está presente en el mundo, lo rige y juzga a los hombres según sus acciones, como la ra­zón misma demuestra y confirman ejemplos sacados del Antiguo y del Nuevo Testamen­to. Solamente las culpas de los hombres son, pues, causa de su degradación; y los latinos son tanto más culpables que los bárbaros y los herejes, por cuanto les ha sido ense­ñada la verdad, mientras que aquellos, unos la desconocen en absoluto y otros la cono­cen sólo en parte. Al llegar a este punto, Salviano pinta un cuadro hosco y terrible de la vida de los latinos de Italia y de las Provincias, entregados a todos los vicios, y les contrapone los bárbaros, particular­mente los godos y los vándalos. Es notable en un escritor de aquel período, semejante imparcialidad para los bárbaros. Como fuen­te para la historia de las costumbres del siglo V, la obra de Salviano es fundamental. El estilo es claro y sencillo, libre de toda excesiva pesadez retórica, aunque el autor demuestra poseer una refinada escolástica. En la Edad Media esta obra, aunque no muy difundida, ejerció un influjo considerable.

E. Pasini