La noche sagrada (Tahar ben Jelloun)

Este libro gano el premio Goncourt en 1987 y es complementario al Niño de arena. Narra la historia de aquella niña a la que su padre obligó a ser un niño a partir de la muerte de este, cuando ella decide acabar con aquella farsa y marcharse de allí.
La protagonista, ya anciana, rememora aquellos años en que conoció el amor, el dolor, la libertad, la prisión, en que se sintió ya una mujer pero con el peso de su pasado a cuestas como un fardo.

Me ha entusiasmado esta historia y espero leer pronto El niño de arena. Me ha gustado mucho la manera de mezclar la vida real, los sueños y la imaginación, sirviendo estos últimos para intensificar la vida emocional de los protagonistas, su felicidad y su dolor. La historia de amor que se relata es de una belleza excepcional, y el final tampoco me ha decepcionado.
El autor crea personajes muy interesantes, como la sentada, cuyo oficio es estar sentada a la puerta del hamman, cuidando de él, y también es confesora de las vidas ajenas, casamentera… (una celestina musulmana), y su hermano ciego y dependiente que sufre su celo por tenerle solo para ella.
Una novela muy recomendable.

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Lanzarote (Michel Houellebecq)

El protagonista se embarca en unas vacaciones en Lanzarote. Allí se encontrará con un policía luxemburgués, que trabaja en Bélgica y un par de lesbianas. Todos ellos descubrirán el paisaje "marciano" de las islas volcánicas, al tiempo que se enzarzan en juegos sexuales y en coqueteos con la secta de los Azraelianos.

He leído toda la producción de Houellebecq y he de decir que este es su peor libro con diferencia. Para mí "Las partículas elementales" es una obra casi genial; en las otras tiene algunos pasajes brillantes, pero a este mini-libro no lo salva nada. Como en los demás libros del autor encontramos los mismos lugares comunes o tics, que seguramente están puestos ahí porque es lo que se espera de él, para no decepcionar a sus fieles: mucha descripción de sexo, formas de sexualidad anómalas (como la pederastia), insultos al Islam y a otras nacionalidades, atrabiliarismo… En fin, algo que busca escandalizar pero no lo logra. Y no lo logra porque su texto parece vacío y escrito con desgana. Además, es lo mismo de siempre. Houellebecq escribe siempre la misma novela. Lo único que faltaba es que el protagonista se llamara Michel con en las otras.
La estructura de la novela, contando primero las vicisitudes de esa estancia en Lanzarote, la carta de "agradecimiento" del policía belga al protagonista por "haberle tratado como a un ser humano" (cuando le ofrecía participar en sus tríos con las lesbianas, supongo) y el final, con ese juicio por pederastia, seguido por un epílogo donde se transcribe una lejana erupción de volcanes en la isla, no aclara las intenciones del autor. Yo al menos no he entendido a qué viene todo eso de los volcanes. Será para realzar al naturaleza salvaje de Lanzarote, pero la verdad, no pega mucho; y salirse con lo de los pederastas menos, a no ser que se quiera escandalizar adrede, ya que la secta afectada, los azraelianos, que existen (bajo el nombre de Raelianos), defienden el amor libre incluso entre parientes (padres, hijos, hermanos, etc), cosa que se describe con ejemplos.
El sexo descrito por Houellebecq sigue las mismas pautas que en él es habitual. Todo es mecánico, soso y narrado como si el personaje no lo viviera, sino más bien como si lo contemplara en otros, algo frío, típico de novela porno, donde se citan uno por uno todos los movimientos realizados como si los participantes fueran robots, algo deshumanizado y sin ninguna gracia, y además dedicándole bastantes párrafos. Además, parece que el sexo entre dos no agrada al autor, que prefiere la participación de al menos tres personas (un hombre y dos mujeres, de preferencia). En estas escenas se trasluce como de costumbre el machismo exacerbado del autor. Las mujeres están siempre encantadas de hacer de todo con el protagonista masculino, y eso que son lesbianas (pero no "exclusivas", como bien se encarga de matizar para dar justificación a sus fantasías sexuales machistas convertidas en novela).Y cómo las hace gozar, jajaja. El sexo de la novela no tiene más entidad que el de las películas porno.
Por lo demás, no hay reflexiones ingeniosas, ni siquiera mordientes. Los personajes van de un lugar a otro mirando cactus, dromedarios, paisajes desolados, etc. Pero no hacen nada más. Este libro es totalmente vacío e insípido.
Lo que sí hay es una gran ambigüedad respecto a la opinión del autor sobre ciertos temas, como ese de la secta azraeliana, que aparte de lo del amor libre, también predica la obtención de la inmortalidad física mediante la clonación. En otros libros, Houellebecq parece defender cosas similares, como en Plataforma, donde parecía partidario de la creación de casas de prostitución o algo así en todo el mundo, o en Las Partículas Elementales, donde se mostraba a favor de soluciones genéticas para mejorar al ser humano. Quizás sea interpretación mía, pero diría que plantea que la sociedad es muy mala al reprimir y juzgar a sectas como la descrita en el libro, que defiende dar amor y placer "a lo hijos" y a todo el mundo, y mejorar al ser humano. De todas formas, dada la ambigüedad a que aludía antes, igual quiere decir todo lo contrario, vete a saber. O quizás no quiere decir nada y es solo para escandalizar.
En resumen, la lectura de este libro no aporta nada a la literatura y se puede obviar perfectamente, a no ser que uno sea un fanático de Houellebecq y quiera leer sus aburridísimas y frías descripciones sexuales.
La novela viene ilustrada por varias fotografías que no dicen mucho.

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Seda (Alessandro Baricco)

Hervé Joncour compra y vende gusanos de seda. Esto le lleva a realizar un viaje que cambiará su vida.

Este relato, al que le sobra texto, es la típica historia de un hombre, de un cobarde, de un ciego.
Hervé Joncour lleva una vida anodina en su pueblo, como se aclara ya desde el “capítulo” cuatro: “Era, por otra parte, uno de esos hombres a los que les gusta asistir su propia vida, considerando impropia cualquier ambición de vivirla.”

El caso es que Hervé está tan tranquilo viviendo esa vida hasta que un viaje a Japón cambia completamente sus metas y expectativas.
Durante una operación de compra de gusanos de seda ve a alguien que le impresiona profundamente.
Nace una pasión, ideal de muchos hombres, basada en varias características de ella, y cito:

“Capítulo” 13: “… parecía acariciar la piel de un animal precioso y aletargado.

En el 14 dice: Hervé Joncour… bajo instintivamente la mirada hacia ella y lo que vio, sin, dejar de hablar, fue que esos ojos no tenían un aspecto oriental y estaban clavados, con una intensidad desconcertante, en él, como si desde el comienzo no hubiera hecho otra cosa debajo de los párpados.

16: La última cosa que vio, antes de salir, fueron los ojos de ella fijos en los suyos, perfectamente mudos.

En el 33 insiste: Sus ojos no tenían aspecto oriental, y su rostro era el rostro de una chiquilla.

53: Sus ojos no tenían un aspecto oriental, y su rostro era el rostro de una chiquilla.
-Nunca oí ni siquiera su voz.
-Morir de nostalgia por algo que no vivirás jamás.

Así que a Hervé le gusta ella porque:

-No parece oriental (¿Puede ser racista?)
-Tiene el rostro de una chiquilla (¿Será también pederasta?)
-Es muda (así no le hace reproches)

De hecho, en ningún momento de la novela aparece que tenga siquiera nombre.

Hervé regresa a casa y a su esposa, Hélène, a la que repite que ama, quizá para convencerse a sí mismo, pero al parecer no lo consigue, ya que vuelve una y otra vez a Japón(hasta cuatro), intentando verla y complicando la vida a otras personas, llegando a un punto irremediable que le impide finalmente regresar.

Antes de que acabe la historia, Joncour aún tiene tiempo de comprobar el puro amor de su esposa, Hélène, otro ideal masculino de sufrimiento silencioso, sacrificio y “amor” masoquista.

El autor de este relato tiene la simpática idea de poner cada párrafo como capítulo y que éste ocupe toda la página, aunque sean cuatro líneas (así casi parece una novela y logra inflarse hasta sobrepasar las cien páginas, de las que le sobran unas cuantas.)

Baricco también intercala en el texto algunas frases “poéticas” y otras que hay que leer un par de veces, entreteniendo al lector, que intenta adivinar si son directamente expresiones huecas o tienen un sentido profundo a elegir al azar o por capricho de quien lo lee.
Por lo demás, el relato encierra cierto tufo machista y oportunista, que hace muy “divertida” su lectura y aún más preparar un comentario sobre él.

"Seda" ha sido adaptada al cine, dirigida por François Girard y protagonizada por Keira Knightley (Helene Joncour), Michael Pitt (Herve Joncour), Sei Ashina (La Señora), Alfred Molina (Baldabiou) y Kôji Yakusho entre otros.

http://reginairae.blogcindario.com/2005/03/00122-seda-de-alessandro-baricco.html

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Puerca tierra (John Berger)

Selección de relatos y poesías relacionados con el mundo rural.

Esta serie de relatos comienza con el sacrificio de una vaca. Al principio esto produce cierto rechazo, pero pronto se cambia de opinión, se trata de contar algo tal como es, sin adornos, sin opinar ni sentir, y la impresión que causa es fuerte, poderosa.

Continúa con lo que parece una declaración de intenciones y después, entre otras, cuenta la historia de una ternera que se va a vender para el sacrificio, o una mujer se enfrenta a los problemas de la vida diaria mientras recuerda los años que pasó fuera del pueblo, un muchacho vive la muerte de su abuelo, una vaca se vuelve loca… incluso hay un relato de fantasmas.

El autor consigue que sus historias, que no tienen el “aliciente” de lo misterioso o lo escabroso, capten la atención por la simple “magia” de su naturalidad.

Los personajes, que se sienten como reales, historias relatadas con la minuciosidad de un observador implacable, una prosa directa, luminosa, precisa (buena traducción), todo ello contribuye a hacer de quien lee algo más que un espectador. Te hace ver, vivir, sentir, comprender y compartir las vivencias de sus protagonistas.

Leer estos relatos es casi como pintar un cuadro, cada palabra una pincelada que al final nos muestra la obra completa.

Intercalados con los relatos hay una serie de poemas y, al final, un interesante ensayo

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La mujer y el mono (Peter Høeg)

Madelene es una mujer al límite, casada con Adam, un famoso etólogo, quien secuestra a Erasmus, un mono de gran inteligencia. La mujer se identifica con él y decide ayudarle…

La protagonista, Madelene, es una mujer alcohólica, autodestructiva, (mezcla alcohol etílico de 99,6 º con agua destilada hasta conseguir la bebida ideal, de 55º, que lleva en una botella donde quiera que va, alternándola con pastillas de vitamina B para evitar la resaca); es una danesa en Inglaterra, donde se siente extraña, ajena, está casada desde hace diecisiete meses con Adam, un hombre distante y poco comunicativo, que sólo se siente segura dentro de su cama y tiene miedo a abandonar su dormitorio; todas las mañanas, al maquillarse, siente que se pone una máscara social con la que poder soportar su vida.

En el momento en que Erasmus aparece en su vida, Madelene es como una enferma terminal, hastiada de su existencia, que se odia a sí misma y que, al conocer e identificarse con la vulnerabilidad del mono renace de sus cenizas.
Madelene se desdobla a sí misma en otras mujeres, en Priscilla, que es decidida y sabe lo que hay que hacer, capaz de tomar decisiones y hacer cosas que ella jamás haría.

Entre los aciertos de la novela, Peter Hoeg describe a unos personajes que podrían ser reales, porque sus sentimientos, sus emociones, los miedos, las ruindades y reflexiones, pueden ser los de cualquiera.
Con solo unas breves frases consigue que conozcamos a cada personaje. No sólo a Madelene como protagonista, también a su marido Adam, a la hermana de él, Andrea, o Billy, el hombre que debía recoger al animal, e incluso a personajes más secundarios como Bally, el capitán del barco del que huye Erasmus.

Y nos los muestra haciendo hincapié en aquello que da sentido a sus vidas, lo irrenunciable, que les hace triunfar o fracasar porque no pueden ser de otra manera.
Los retrata casi con cariño, ninguno de ellos es ajeno a su propia forma de ser, tienen una visión lúcida de sí mismos aunque no puedan dejar de ser lo que son. Unos personajes cuya evolución importa, que son imprevisibles: ¿qué va a hacer Madelene a continuación?

La forma de escribir, sencilla, directa y certera, con su carga de crítica y su conocimiento de la psicología humana es algo a su favor.

También recurre al sentido del humor, a veces algo obvio, como que el nombre del barco en que viaja Erasmus sea “El Arca”, hace crítica social al enfrentar a Madelene con una sociedad muy diferente de la suya, con el consiguiente choque cultural.
Y habla de animales, continuamente, mediante ejemplos y metáforas que los contienen describiendo sus vidas en libertad o en los zoos, siempre animales, en contraposición a los humanos.

La novela está dividida en al menos dos partes, quizá tres, una en que se nos muestra a la protagonista y los personajes que la rodean hasta que lleva a cabo su decisión, otra más breve en que vemos a Madelene y Erasmus viviendo en una suerte de paraíso y una tercera, la “sorpresa” (aunque si se lee la novela con atención es hasta lógico) que nos lleva a un final imprevisto.

Una novela bien escrita, en la que apenas sobra texto, que “justifica” sus sorpresas, una protagonista principal muy interesante y una conclusión casi inesperada, al tiempo triste y esperanzadora, que incluye una importante reflexión acerca de lo que es y significa ser humano.

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