[Arbre de Sciéncia]. Enciclopedia científico-filosófico-teológica del teólogo, poeta y polígrafo catalán Ramón Llull (1233-1315/16), compuesta en Roma en 1295. Es un precioso resumen del pensamiento luliano, agrupado y organizado en jerarquía, que abraza todo el saber, distinguiéndolo en dieciséis árboles que simbolizan el árbol de la ciencia. En cada uno de los árboles son estudiadas las varias raíces que lo alimentan, las ramas, las hojas, las flores, los frutos.
En el «Árbol Elemental», compendio de física, estudia la naturaleza y propiedad de los elementos; en el «Vegetal», tratado de Botánica, la vegetación, los instintos, apetitos, operaciones de las plantas; en el «Sensual», los sentidos, su objeto y operaciones; en el «Imaginativo», las imágenes e impresiones que producen los objetos; en el «Humano», la naturaleza humana, sus disposiciones, hábitos, etc.; en el «Moral», las virtudes, la oración y sus causas; en el «Imperial», interesante tratado de política, el gobierno de los príncipes y su razón de ser y finalidad: en el «Apostólico», las funciones, privilegios, santidad, propósito, fin, oficio del Papa y de los Prelados, y de sus súbditos; en el «Celestial», introducción de la astronomía, las impresiones e influencias de los cuerpos celestes sobre los inferiores; en el «Angélico», la naturaleza de los ángeles y de sus operaciones: gloria a Dios y socorro a los hombres; en la «Edad Eterna», el conocimiento del Paraíso y el Infierno y su eterna duración; en el «Materno», la maternidad de María, madre de los justos y de los pecadores, motivo de esperanza y fuente de ayuda; en el «Humano y Divino», el conocimiento de Jesús, finalidad y perfeccionamiento de todos los seres creados; en el «Divino», los atributos divinos con relación a las criaturas; en el «Ejemplar», el autor acumula proverbios, anécdotas, ejemplos, para ilustrar los árboles precedentes, sus propiedades, etc.; en el «Cuestional», en fin, el arte y la manera de proponer y resolver las cuestiones, confundir los errores, «sacar a los ciegos de las tinieblas», es presentado y desmenuzado en 4.000 cuestiones. Esta última es una especie de Metodología de toda la obra, que figura entre los documentos más orgánicos del saber medieval.
G. Pioli